استفتائاتاستفتائات
- قاعدۀ «من أدرک رکعة من الصلاة ... که دربارۀ یک رکعت در وقت اداء است، آیا مقصود آن است که باید حمد و سوره را خوانده باشد یا فقط حمد را؟
- اگر کسی به اندازۀ خواندن چهار رکعت تا نیمه شب شرعی وقت دارد، اول باید نماز مغرب را بخواند یا عشا؟
- آیا منظور از پایان وقت برای نماز ظهر و عصر غروب آفتاب است یا اذان مغرب؟ آیا برای مغرب و عشا نیمه شب شرعی است یا اذان صبح؟
- مضطربه در حیض چگونه باید عمل کند؟
- شخص معلولی که کسی حاضر به ازدواج با او نیست، آیا برای ارضای میل جنسی جایز است خود ارضایی داشته باشد؟
- اگر شنیدن آیات سجده دار قرآن بدون قصد گوش کردن واقع بشود؛ به عبارت دیگر فقط مجرد سماع باشد نه استماع، آیا باز هم بر شنونده، سجده واجب میشود؟
- فرق سماع و استماع در مباحث فقهی چیست؟
- آیا ختنه کردن فرزند بر والدینش واجب است یا مستحب و یا اصلاً تکلیفی در این زمینه ندارند؟
- تراشیدن سر توسط بانوان چه حکمی دارد؟
- کسی به خدا قسم خورد که «اگر هر بار حرف زیاد زدم، به فقرا فلان مقدار صدقه می دهم» و اصلاً قصد قسم شرعی نداشت. آیا پرداخت کفارۀ شکستن قسم واجب است؟
- حکم تفأل به قرآن کریم چیست؟
- کسی که شغلش مسافرت است یا مسافرت مقدمۀ شغل او است، اگر برای کار دیگری مثلاً برای زیارت مسافرت کند، باید نماز را شکسته بخواند؟
- گاهی در طول روز چند بار رعد و برق یا یا چند بار زلزله اتفاق می افتد که باعث نماز آیات می شوند. آیا باید برای هر یک نماز آیات مستقل بخوانم؟
- آیا کسی که خودش نماز و روزۀ قضا دارد می تواند، برای شخص دیگر نماز روزۀ قضا بخواند؟ مثلاً برای پدر و مادرش که از دنیا رفته اند؟
- آیا با داشتن روزه قضا، می توان نذر روزۀ مستحبی کرد؟
- اگر کافور به اندازۀ غسل و حنوط نباشد، کدام را باید مقدم کرد؟
- آیا استهلال و رؤیت کردن هلال ماه های رمضان و شوال تقلیدی و بحث فقهی است یا خیر مقلّد شرعاً می تواند این مورد از مرجع تقلید خود تقلید نکند و به هلال ماه های رمضان و شوال که برای دیگر مراجع معظم تقلید شیعه اثبات شده است، اکتفا کند؟
- آیا رؤیت هلال با چشم مسلح (دوربین و تلسکوپ) در حالی که همان هلال با چشم غیر مسلح رؤیت نمی شود، اول ماه را شرعاً ثابت می کند؟
- آیا مکیدن سینۀ زن در ایام روزه موجب ابطال روزه می گردد؟
- اگر روز اول ماه رجب، جمعه باشد، لیلة الرغائب چه زمان خواهد بود؟
- اگر کسی فراموش کند نماز احتیاط را بخواند و فاصله ای شود، آیا نماز احتیاط را باید بخواند یا نماز وی باطل بوده و باید اعاده کند؟
- در مجالس اعیاد اهل بیت ـ علیه السلام ـ دیده می شود که بعضی ها بر سر حاضرین در مسجد پول می ریزند، این کار چه حکمی دارد؟
- اگر کسی عهد کند با صیغۀ صحیح ولی قصدش عهد شرعی نباشد، اگر عهدش را شکست، کفاره دارد؟
- آیا برای همۀ زلزلهها و پسلرزهها حتی به مقیاس کوچک، باید نماز آیات خواند؟
- کسی نذر می کند هر بار سیگار بکشد، یک روز روزه بگیرد. آیا باید هر بار که سیگار می کشد، کفارۀ شکستن نذر بدهد یا با یکبار، کلاً ذرش شکسته می شود؟
- آیا بچۀ نابالغ هم نباید در هنگام تخلی (دستشویی) رو به قبله یا پشت به آن بنشیند؟
- فاصله بین شهر باکو و سومگاییت 8 فرسخ شرعی است.اگر مثلاً ساکن شهر سومگاییت به شهر باکو برود، نمازشان در آنجا شکسته است یا تمام؟
- اگر لباس متنجسی بدون عین نجاست مانند نم بول یا منی در آب قلیلی مانند تشت آب قرار داد شود، آیا ترشحات آب مذکور نجس است؟
- آب قلیل با برخورد به عین نجس یا متنجس، در صورتی که یقین نداریم به تغییر اوصاف ثلاثه (رنگ، بو و طعم) چه حکمی دارد؟
- کسی گفته بود: «إن شاء الله مادرم خوب شود، قربانی می کنم» آیا واجب است که به این قولش عمل کند؟
- آیا فکر کردن در مورد بعضی چیزها مانند کلمات فحش و ناسزا حرام است؟
- آیا خواندن نماز عید سعید فطر در روز عید، واجب است؟
- اگر عملی را از روی تقیه انجام دهیم، مجزی است و کفایت می کند یا باید دوباره آن را بجا آوریم؟
- حکم شرعی کف زدن در مراسمات جشن و میلاد اهل بیت ـ علیهم السلام ـ در حسینیه ها و اماکنی غیر از مسجد چیست؟
- آیا تکرار استخاره جایز است؟
- امام جمعه چه شرایطی باید داشته باشد؟ آیا یک روحانی معمولی که حکمی از رهبری ندارد، در یک روستای دور می تواند امام جمعه باشد؟
- اگر شک شود که نماز خوانده شده یا نه حکمش جیست؟
- اگر جایی نجس شود، یک دستمال یا تی را خیس کنند روی آن بکشند، آیا آنجا پاک می شود؟
- آیا اگر مشروب بخوری و به ناموس دیگران نگاه کنی ولی از خود بی خود نشوی گناه دارد؟
- آیا الکل، پاک کنندۀ نجاسات است؟
- آیا به لوازم آرایشی و بهداشتی که حداقل یک بار استفاده شده ولی هنوز مقداری از آن ها مانده خمس تعلق می گیرد؟
- آیا وجوهات شرعیه (خمس، زکات و کفاره) را میتوان جهت کمک به سیلزدگان در ایران، افغانستان و عراق، استفاده کرد؟
- بخشیدن لباس نجس شده به مراکز خیریه چه حکمی دارد؟ آیا لازم است در مورد متنجس بودن لباس اطلاع داده شود؟
- اگر آب قلیل با عین نجس برخورد کند، متنجس اول به شمار می آید یا خود در حکم عین نجس است؟
- اگر چیزی که به بول نجس شده را زیر آب لوله کشیِ متصل به کر بگیریم و عین نجاست برطرف شود و بعد از آن نیز آب روی متنجس بریزد، پاک می شود؟ یا حتماً باید بعد از برطرف شدن نجاست، آب را جدا کنیم و دوباره بریزیم؟
- آیا متنجس برای وسواسی منجس است؟
- متنجس سوم موجب نجاست نمی شود، یعنی چه؟
- آیا در انتقال نجاست از واسطۀ اول به واسطۀ دوم و از واسطۀ دوم به سوم، خشک شدن و دوباره تر شدن لازم است؟
- اگر جسم متنجس اول جامدی با رطوبت جدید با جسم جامد پاکی ملاقات کند، آیا این جسم اخیر متنجس دوم است یا سوم؟
- حکم متنجس دوم را بیان فرمایید.