استفتائات (طبقه بندی موضوعی:احکام تقلید)
- آیا دختران در نه سالگی از نظر شرعی بالغ هستند؟
- حکم کندن موی بدن چیست؟
- آیا صدور فتوا توسط مرجع تقلید غیر اعلم بی انصافی و ظلم به مرجع اعلم نیست؟ آیا این امر موجب خروج از عدالت که شرط مرجعیت است نمی شود؟
- در مسائلی که بنا بر احتیاط واجب است، آیا برای مراجعه به مجتهد دیگر، باید رعایت الاعلم فالاعلم شود یا اینکه اگر مجتهد دوم از نظر علمی مساوی با مرجع ما بود، باز هم می توان به آن مراجعه کرد؟
- تقلید چیست؟ شرایط مرجع تقلید کدام است؟ اعلم کیست؟ در چه صورت باید از اعلم تقلید نمود؟
- اگر دو مجتهد یکى اعلم و دیگرى اورع باشد، رجوع به کدام یک واجب است؟
- چگونه می توان مجتهد و اعلم را شناخت؟
- اگر مکلف بداند یکی از مجتهدان اعلم است، در صورتی که شناختن وی مشکل باشد، وظیفه اش چیست؟
- لزوم یا عدم لزوم تقلید از اعلم را چگونه باید احراز نمود؟
- وظیفۀ مکلف تا وقتی مجتهد اعلم را نشناخته است، چیست؟
- وظیفۀ مقلد در قبال احتیاطی که مجتهد اعلم بعد از فتوا ذکر می کند، چیست؟
- کسی که متصدی مرجعیت می شود، آیا نیاز است که خود را نسبت به سایرین مجتهدین اعلم بداند؟
- میان دو فقیه مساوی در علمیت با فقیه فالاعلم که در موارد احتیاط وجوبی به او رجوع می شود، چه فرقی وجود دارد؟
- در بعضی مسائل احتیاطی به فالاعلم رجوع کردیم که فالاعلم هم مثل اعلم احتیاط کرده است یا به همان مطلب فتوی داده است. آیا می شود به فقهای دیگر رجوع کرد که نمی دانیم کدام فالاعلم هستند؟
- تفاوت کثیر و تفاوت یسیر که در احکام شرعی تقلید آمده برای انتخاب مرجع اعلم چیست؟
- به نظر آیت الله هادوی آیا تقلید از اعلم واجب است یا احتیاط واجب یا احتیاط مستحب؟
- ۱- آیا جنابعالی تبعیض در تقلید را جایز میدانید؟ ۲-اگر مرجعی را در یک زمینه اعلم و مرجع دیگری را در زمینه دیگر اعلم بدانیم تکلیف چیست؟
- در سال خمسی، سن تکلیف، سن یائسگی، عدۀ وفات و سایر عده ها و کفاره افطار عمدی که دو ماه روزه است، سال و ماه شمسی ملاک است یا قمری؟
- آیا هنگام دیده شدن علامت های سن تکلیف در بدن پسر قبل از رسیدن به 15 سالگی، نماز بر او واجب می شود؟
- در مسائلی که تشخیص آن بر عهدۀ مکلف یا عرف است، آیا مراد از تشخیص، یقین به موضوع است یا اطمینان یا ظن و گمان هم کفایت میکند؟
- اگر خانم سیدی رأس خمسین سنه یائسه شد، آیا حکم شرعی یائسه بر این ایشان بار میشود؟
- دختر من امسال 9 ساله شده است در حالی که علائم بلوغ جنسی در آن دیده نمی شود. آیا ملاک تنها سن است و بلوغ جنسی و فکری ملاک نیست؟
- مراد از احتیاط مؤکددر جواب برخی پرسشها چیست؟
- اگر شخص مقلد در صحت یکی از فتواهای مجتهد شک و تردید جدی کند و اطمینان و وثوق خودش به آن فتوا را به صورت کلی از دست بدهد، آیا باز هم آن فتوا در حق او حجت است؟
- آیا به علت این که خانم ها زودتر از آقایان به سن تکلیف می رسند، در انجام تکالیف دینی تفاوتی بین آنها وجود دارد؟
- 1_ آیا خواندن مطالبی غیر سکسی که سبب لذت جنسی شود حرام است؟ 2_نگاه با همین نوع لذت به عکس زنان ساخته شده توسط هوش مصنوعی چه؟ 4_منظور از موی کلفت زهار که از نشانههای بلوغ شرعی است چیست؟
- فرق مجتهد با مرجع تقلید چیست؟
- در مورد کاشت مژه سؤالی داشتم که جواب دادید. آیا مرجع تقلید خودمون باید این فتوا رو بده یا الآن به این دستور عمل کنم درسته؟
- 1- من میتوانم از مرجعی فوتشده تقلید ابتدایی انجام دهم درحالی که خود او جواز نداده است ولی من فقط در یک مسئله میخواهم از او تقلید کنم نه در خود تقلید. 2-آیا مثلا میتوانم از شیخ صدوق تقلید کنم؟
- آیا در مسئله رمزارز میتوانم به حضرتعالی رجوع کنم؟
- منظور از این جمله چیه؟ "بنا بر احتیاط مؤکد ترک شود."
- ایا هوش مصنوعی که درست پاسخ دهد میتواند مرجع تقلید باشد؟
- طبق استفتائات قبلی آیت الله هادویتهرانی نظرشون بر این بود که در صورت ارتباط زنده زن و شوهر از راه دور، از راه پیامرسانهایمجازی خودارضایی در صورت تحریک توسط همسر از مصادیق استمتاع زوجین از یکدیگر میباشد و جایز است. بنده از تلفن احکام شرعی این مسئله رو مجدد جویا شدم و در کمال تعجب به من گفتن اصلا هیچ کدوم از مراجع چنین اجارهای ندادهاند و به هیچ صورتی جایز نیست و گفتن اصلاً ایشون از دسته مراجع تقلید نیستن و اعلم نیستن. لطفاً در مورد این چند ابهام من رو روشن بفرمایید.
- اگر یکی از مراجع تقلید انجام کاری را جایز بداند اما بنا بر حکم ثانویه آن را اجازه ندهد، و مرجع تقلید مساوی با او آن کار را بنا بر احتیاط جایز نداند اما نظرش در مورد حکم ثانویه خلاف مرجع تقلید اول باشد آیا از نظر هر دو مرجع میتوان استفاده کرد و آن کار را انجام داد؟
- 1. آیا در مسائلی که مرجعمان آن را احتیاط واجب میداند میتوان به مرجع فوتشده رجوع کرد؟ ۲. اگر در مسئلهای مرجعمان با مسئله مخالف باشد میتوان به مرجعی رجوع کرد که آن را خلاف نمیداند؟
- اگر مقلد در تقلید از یک فقیه اطمینان نداشته باشد، اگرچه ظاهراً بعضیها بر اعلمیت ایشان شهادت بدهند، آیا تقلیدش صحیح است؟
- اینکه تقلید از فقیه اعلم واجب است، آیا در زمانی که فتاوای او تغییر نکرده بود اعلم بوده یا بعد از این که بعضی یا اکثر نظرات فقهی خود را که تغییر داده اعلم است؟
- آیا میتوانم مرجع تقلیدم را تغییر دهم و از آیت الله هادوی تهرانی تقلید کنم؟ از لحاظ شرعی اشکالی ندارد؟
- آیا میتوانم از آقای هادوی تقلید کنم؟
- برای تغییر مرجع تقلیدم گفتهاند باید اعلم را انتخاب کنم. اسم آقای هادوی جزو افرادی که نام بردند نیست. آیا میتوانم از ایشان تقلید کنم؟
- بین مجتهد مطلق تا اعلم آیا اسمی یا وصفی وجود دارد؟
- آیا میتوانم در یک مسئلهای به آیت الله هادوی رجوع کنم؟
- ۱. در مورد اعلم گفته شده اگر اختلاف بین دو مرجع در حدی باشد که فتاوای یکی با فتاوای دیگری آنقدر اختلاف داشته باشند که از نظر عرف عقلا؛ استفتا/فتوا یکی از آن دو ارزشش را مقابل استفتا/فتوا دیگر از دست بدهد اعلم آنی است که همان عرف عقلا، فتوا/استفتا اورا منطقی تر بدانند؛ آیا استفتائاتی در مورد بستن کراوات، تراشیدن ریش، رقص، بازی با پاسور را میتوان ملاک جواز تقلید گرفت؟ ۲_آیا نظر مرجع را میتواند ملاک انتخاب خودش گرفت؟
- بنده میخواستم شما را به عنوان مجتهد برای تقلید انتخاب کنم با توجه به اینکه توضیح المسائل منتشر نکردید آیا میتوانم این کار را بکنم؟
- آیا در مسئله رابطه زناشویی میتوان به آیت الله هادوی رجوع کرد؟
- اگر در مسئله نکاح از آیت الله هادوی تقلید کنم، صحیح هست؟
- آیا میتوان آیه الله هادوی طهرانی را با مراجع جامعه مدرسین مساوی در نظر گرفت؟
- از کودکی مرجع تقلید خانوادم آقای بهجت بودن، بعد ایشون خانواده آقای مکارم رو انتخاب کردن و من هم طبق نظر خانواده گفتم مرجع تقلیدم ایشون هستن. حالا که ۳۸ ساله هستم و نیاز به مرجع تقلیدی دارم که خودم انتخاب کرده باشم. آیا میتونم با آگاهی خودم تصمیم به انتخاب مرجع تقلید بگیرم؟
- آیا میتوانم جناب هادوی رو به عنوان مرجع انتخاب کنم؟
- بقای بر مرجع تقلید میت جایز است یا واجب؟ آیا اعلمبودن مرجع میت بر مسئله بقا تأثیری دارد؟