باسمه تعالی

درست است مکلف در امور عبادی از مجتهد جامع الشرایط تقلید می‌کند؛ اما نفس تقلید از مرجع فعل تعبدی نیست و نیت فرد در آن دخالت ندارد. پس اگر عمل مکلف مطابق با رأی کسی باشد که تقلید از او جایز است، عمل او صحیح خواهد بود، حتی اگر آن فرد، در حین عمل، خود را مقلد مرجعی بداند که فتوایی متفاوت دارد.