باسمه تعالی

اگر می دانست عدول از اعلم به غیر اعلم جایز نیست و عالماً عامداً به مرجعی رجوع کرده که فالاعلم بوده است، گناه کرده است. در هر حال الآن که متوجه شده است که آن مرجع در واقع با سایر مراجع مساوی بوده است، اعمالی که در گذشته انجام داده و مطابق فتوای یکی از این مراجع بوده است، صحیح است و کفایت می کند.