استفتائاتاستفتائات
- دعای توسل و بعضی دیگه از دعاهای سوره‌های قرآنی را حفظ هستم در حین رانندگی یا کارهای مختلف بخونم بی‌احترامی به این دعا یا سوره محسوب نمیشه؟
- آیا در وجوب حجاب برای خانم‌ها حجاب عرفی - یعنی روسری یا کلاه به سرگذاشتن و با معلوم‌بودن پا تا مچ پا و گردن معلوم‌بودن - کافی است.
- شخصی در شرکت سرمایه‌گذار برتر (SGB) فعالیت می‌کند: ۱. شخص ابتدا مبلغی بابت شرکت در آزمون ارزیابی مهارت معاملاتی پرداخت می‌کند. پس از قبولی، حسابی با موجودی اسمی ۱۰ هزار دلار در اختیار او قرار می‌گیرد. ۲. حسابی که در اختیار معامله‌گر قرار می‌گیرد، حساب Demo و شبیه‌سازی‌شده است و شخص مالک سرمایه آن نیست. ۳. معامله‌گر در این حساب روی نماد طلا (XAUUSD) در نرم‌افزار متاتریدر ۵ معامله می‌کند. ۴. شرکت اعلام کرده است که معاملات حساب Demo به حساب Live خود شرکت متصل و به‌صورت Copy Trading اجرا می‌شوند؛ بنابراین شرکت همان معاملات را در حساب واقعی خود انجام می‌دهد. ۵. طبق اعلام شرکت، معامله‌گر مالک طلا نمی‌شود و امکان تحویل فیزیکی طلا وجود ندارد و تسویه معاملات بر اساس اختلاف قیمت خرید و فروش انجام میشود. شرکت نوع دقیق قرارداد حساب Live و نام بروکر را اعلام نکرده است. ۶. شرکت در صورت سودآور بودن معاملات کپی‌شده، درصدی از سود واقعی حاصل از حساب Live را به معامله‌گر پرداخت می‌کند؛ این سهم بسته به شرایط حساب، حدود ۸۰ تا ۹۰ درصد است. ۷. معامله‌گر مستقیماً در حساب Live شرکت معامله نمی‌کند و صرفاً معاملات حساب Demo خود را انجام می‌دهد. شرکت نیز بابت مهارت و عملکرد معاملاتی او، پاداش پرداخت می‌کند. ۸. نماد طلا در حساب Live دارای اهرم ۱:۱۰۰، کمیسیون و سواپ است. معامله‌گر معمولاً معاملات خود را در کمتر از یک ساعت می‌بندد و پوزیشن شبانه ندارد. با توجه به این توضیحات، خواهشمندم به پرسش‌های زیر پاسخ فرمایید: ۱. آیا پرداخت هزینه آزمون ارزیابی مهارت معاملاتی برای ورود به چنین فعالیتی جایز است؟ ۲. آیا انجام معاملات در حساب Demo، با توجه به اینکه معاملات آن به حساب Live شرکت کپی میشود، اشکال شرعی دارد؟ ۳. آیا اجرای معاملات کپی‌شده توسط شرکت در حساب Live، در شرایطی که مالکیت طلا منتقل نمی‌شود و تسویه صرفاً بر اساس اختلاف قیمت است، صحیح است؟ ۴. آیا دریافت ۸۰ تا ۹۰ درصد سود حاصل از معاملات Live شرکت، به‌عنوان پاداش عملکرد و در برابر مهارت و خدمات معاملاتی شخص، جایز است؟ ۵. آیا میتوان این پرداخت را در قالب قرارداد شرعی مانند جعاله یا اجاره خدمات تصحیح کرد، حتی اگر معاملات Live شرکت از نوع قرارداد مابه‌التفاوت قیمت (CFD) باشند؟ ۶. آیا در صورتی که معامله‌گر شخصاً از اهرم استفاده نکند و معاملات خود را پیش از پایان روز ببندد، حکم شرعی متفاوت خواهد بود؟ ۷. اگر معاملات Live شرکت از نظر شرعی باطل یا غیرمجاز باشد، آیا دریافت پاداش توسط معامله‌گر که صرفاً خدمات و مهارت معاملاتی ارائه کرده است نیز حرام خواهد بود؟ خواهشمندم در صورت امکان، حکم هر یک از بخش‌های فوق را جداگانه بیان فرمایید تا تکلیف شرعی اینجانب در خصوص ادامه فعالیت و درآمد حاصل از آن مشخص شود.
- 1. اگر نجاست بیرونی درون باطن بریزد و باطن با آن نجس شود و یک ماده یا جسم یا مایع بیرونی وارد باطن شود و سپس خارج شود اما عین نجاست روی آن نباشد آن ماده و جسم یا مایع و در کل حکم آن چیز چیست؟ 2. اگر باطن با چیز نجس بیرونی برخورد کند که آن چیز عین نجاست ندارد و بیرونی است، حکمش یعنی حکم باطن در این صورت چیست و همچنین حکم جسم و مایع و ماده بیرونی که از آن خارج میشود و با آن برخورد کرده است؟
- 1.برای پرداخت ردمظالم اجازه مرجع لازم است؟ 2.پرداخت ردمظالم به دفتر یکی از مراجع مساوی صحیح است؟
- 1.اگر با کافر کتابی یا غیرکتابی (مرتد یا ناصبی و...) معامله‌ای انجام شود جایز است؟ 2.دادن حق الزحمه غیرکتابی که از او خدمتی دریاف می‌کنیم مانند آرایشگر، مؤونه است یا در راه حرام صرف شده؟ 3.اگر وسواسی مجدد رد مظالمی را می‌پردازد مؤونه میشود یا خمس هم دارد؟
- معاملات آپشن (اختیار خرید و اختیار فروش) بورس ایران از نظر ایشان به روشی که اکنون در بورس رایج است مشکلی ندارد. سوال بنده کمی جزئی‌تر است. در رابطه با این معاملات که فرد با خرید حق اختیار خرید میتواند در زمان تعیین‌شده و با قیمت مشخص‌شده اقدام به خرید سهام نماید، افراد می‌توانند بارها تا قبل از سررسید اختیار اقدام به خرید و فروش حق اختیار مذکور نمایند و نوسانات قیمتی آن کسب سود نمایند. آیا سود حاصل از نظر شرعی حلال است؟
- آیا نماز را در کربلا میتوان کامل خواند؟
- اینجانب فقط روی نماد طلا (XAU/USD یا GC) معامله می‌کنم و سبک معاملاتی‌ام اسکالپینگ است. لطفاً بفرمایید معامله طلای XAU/USD به این شکل از نظر شرعی جایز و حلال است؟
- اگر جایی نجس شده باشد و فرد غیرمذهبی آن را بشوید در صورتی که اصلاً نمی‌داند نجاست یعنی چه یا نسبت به آن بی‌اعتنا است یا حتی ممکن است درست عین نجاست را رفع نکرده باشد و یا حتی در فرض دیگر خود او نسبت به نجاست آن اگاهی نداشته باشد اما بگوید آنجا را شسته، آیا پاک است؟
- کسی که پدر یا مادرش کافر شده‌اند چگونه باید مسئله طهارت و نجاست را رعایت کند؟
- 1. اگر قبل از سال بخشی از درآمدش را جدا کند و خمسش را بدهد تا آن مقدار را مخمس کند، اشکال دارد یا تا سر سال باید صبر می‌کرد سپس خمسش را می‌داد؟ 2.اگر خمس مالی که برای ضرورت آینده نیازش دارد را چه قبل و چه بعد از سال خمسی بدهد و الباقی در حرام صرف شود باید خمس مقدار در حرام صرف شده را بدهد یا بنا را بگذارد مال مخمسش در حرام صرف شده و خمسی ندارد؟
- در سوال شماره fa11388 میزان پس‌انداز را در حد شان اجتماعی اشخاص حکم فرموده‌اید اما در سوال شماره fa12302 به ارزان‌ترین و حداقل اشاره فرموده‌اید. میزان پس‌انداز باید به حداقل ممکن و رفع ضرورت باشد یا در حد خرید مناسب و معقول می‌توانیم پس‌انداز کنیم؟
- حمام خانه هم حمام است هم سرویس بهداشتی و چاه دقیقاً نزدیک دوش است حکم غسل چگونه است؟
- برای تشخیص اعلم بودن مرجع تقلید آیا تشخیص خود فرد که فقیه هم نیست کافیه؟ بنده قبلاً مقلد مجتهد دیگری بودم اما با خواندن زندگی‌نامه چند مجتهد حضرت آیت الله هادوی را اعلم تشخیص دادم و لزومی هم ندیدم از کسی مشورت بگیرم و از آن مرجع به آیت الله هادوی عدول کردم. آیا اشکالی نداشته؟
- قسمتی از انگشتم سوخته بود تاول زد بعد پوستش درآمد جای سوختگی تا چند روز نقاط قرمزی پیدا می‌شد که دستمال می‌گذاشتم خونی می‌شد چند روز پیش کتابی تو دستم بود که انگشتم که زخم بود روی کتاب بود نگاه زخم کردم نقاط قرمزی روی زخم مجددا آمده بود رفتم دستمال گذاشتم دیدم خونی بود آیا الان کتاب نجس است؟
- ما تعدادی از طلاب فارغ التحصیل در نظر داریم سایتی را با محتوای افشا و انتشار اسنادی بر علیه صهیونیسم و یهود به سه زبان طرح ریزی کنیم. نظر حضرتعالی در این خصوص چیست؟
- چند سال پیش ازدواج موقت داشتم که در آن مدت تعیین نکردم. الآن با شخصی دیگر ازدواج کردم. حالا تکلیف ازدواج فعلی من چیست؟
- آیا دختر و پسری که قصد ازدواج دارند و خانواده دختر راضی نیست، می‌توانند عقد موقت بخوانند؟
- آیا می‌توانم در یک مسئله‌ای به آیت الله هادوی رجوع کنم؟
- آیا یک کارمند میتواند برای حقوق هر ماه یا خرید ماهانه منزل یک سال مالی جدا در نظر بگیرد؟
- برخی از علما معتقدند که بنا بر احتیاط واجب، دادن وجوهات شرعی به کسانی که آشکارا مرتکب گناه می‌شوند، جایز نیست. مثلاً دادن خمس، زکات، فدیه یا زکات فطره به کسی که نماز نمی‌خواند و روزه نمی‌گیرد و همچنین زنی که حجاب ندارد، بنا بر احتیاط جایز نیست. اگر نظر شما این است، مرد فقیری هست که سیگار می‌کشد و از آیت الله سیستانی تقلید می‌کند، اما طبق نظر شما سیگار کشیدن حرام است، آیا میتوان از منابع مشروع به او صدقه داد؟
- آیا می‌توانم مرجع تقلید خود را تغییر دهم و مرجعم را آیت الله هادوی تهرانی قرار دهم؟
- قطراتی از آب حاوی ادرار به روی صفحه تبلت پاشیده بود. با دستمال کاغذی خشک صفحه رو خشک کردم و بعد برای ضدعفونی‌کردنش، چند پاف اسپری الکل ۷۰٪ روی صفحه اسپری کردم و بعد با یک دستمال دیگه صفحه رو دستمال کشیدم. آیا پاک شده است؟ آیا چربی انگشت منتقل‌شده روی دکمه‌ها، باعث شده کیبورد هم نجس شود؟ چون پیش اومده تبلت رو باز کنم و جای دکمه‌های کیبورد روی صفحه تبلت باشه.
- در باره مسافت شرعی نظر حضرتعالی خیلی متفاوت است ( رفت و آمد ۷۰۰ کیلومتر). اگر مقلدان حضرتعالی سال‌ها طبق نظر بعضی فقهاء، بیش از ۴۴ (رفت و آمد حدوداً ۴۴) کیلومتر نمازهایشان را شکسته خوانده‌اند، آیا باید الآن قضا کنند؟
- 1. آیا در مسائلی که مرجعمان آن را احتیاط واجب می‌داند میتوان به مرجع فوت‌شده رجوع کرد؟ ۲. اگر در مسئله‌ای مرجعمان با مسئله مخالف باشد میتوان به مرجعی رجوع کرد که آن را خلاف نمی‌داند؟
- ۱. اگر فردی در تقلیدش به حضرتعالی عدول کند، باید در این مسأله که روزه‌اش را عمداً باطل کرده بود و کفاره هم داده بود، آیا الان بر او کفاره جمع واجب میشود؟ ۲. آیا قبل از دخول وقت نمازها، میشود برای همان نماز وضو گرفت؟
- نظر آیت الله هادوی در مورد صید ماهی چیست؟
- اگر دو یا چند مرجع مساوی باشند یا اعلمیت محرز نشود یکی از مراجع می‌فرمایند مکلّف مخیّر است عمل خود را با فتوای هر کدام از دو مجتهد تطبیق نماید مگر موارد علم اجمالی یا حجت اجمالی که بنا بر احتیاط واحب هر دو فتوا را عمل کند مثل اینکه یکی فتوا دهد نماز در این سفر شکسته است و دیگری می‌گوید تمام است (علم اجمالی به اصل تکلیف) و یا در مواردی که تکلیف به حجت شرعی بر او ثابت شده مثل اینکه مجتهدی کفاره عمل حرامی را صدقه بداند و مجتهد دیگر کفاره را روزه بداند که احتیاط واحب رعایت هر دو نظر است، لذا با رجوع این احتیاط واجب به حضرت ایت الله هادوی مجاز هستیم در این موارد هم به هرکدام رجوع و حتی بعد عمل عدول مجدد کنیم و اعمال گذشته نیاز به تصحیح نداشته باشد؟
- 1. آیا غسل‌کردن برخلاف ترتیب حتی از روی جهل یا سهو یا از روی فراموشی یا به سبب ندانستن مسئله موجب بطلان غسل خواهد بود؟ ۲. آیا شخص وضوگیرنده، قبل از آن که آب دست‌ها خشک شود و قبل از مسح‌کشیدن، مى‌تواند به ریش یا صورت خود دست بکشد؟
- آیا خواندن سوره بعد از حمد واجب است؟
- آیا می توانم در مسأله تراشیدن ریش به معظم له رجوع کنم؟
- من در سن نوجوانی به عمره مشرف شدم ولی احکام را خوب بلد نبودم و حدس می زنم عمره ام غلط بوده باشد. الان وظیفه ام چیست؟
- اگر در عقدهای موقت قبلی، مدت تعیین نکردم، عقدهای قبلی ام دائم شده و ازدواج فعلی ام باطل است؟
- مرجع تقلید دختر و پسری در صیغه محرمیت موقت بدون اذن پدرِ دختر احتیاط واجب کردند. آیا در این مورد میشود به آیت الله هادوی رجوع کرد و صیغه محرمیت موقت خواند؟
- آیا در مسئله‌ای که مرجع تقلید من احتیاط واجب دانسته‌اند می‌توانم از آیت الله هادوی تهرانی تقلید کنم ؟
- همکاری دوربین عکاسخانه را مخفیانه برداشت تا مزدش را به مدیر تحویل ندهد و به من هم ٢٠ منات داد. مدیر فوت کرد. من از طریق برادرم مبلغ ٢٠ منات پسر مرحوم فرستادم. پول را برداشت و از طرف خود و برادرانش حلالیت داد. آیا ذمه ام خالی می شود؟
- آیا دختر رشیده بدون اذن پدر میتواند به عقد کسی در آید؟ در صورت مخالفت مرجع تقلید آیا میتوان مرجع تقلید را تغییر داد؟
- آیا لازم است مراحل غسل را رعایت کنیم؟
- ۳۸ ساله هستم و نیاز به مرجع تقلیدی دارم که خودم انتخاب کرده باشم. آیا میتونم با آگاهی خودم تصمیم به انتخاب مرجع تقلید بگیرم؟
- آیا تحصیل در خارج که دانشگاه داخل کشورمان این درجه علمی نیست و کشورهای پیشرو مثل آمریکا قوانینی وضع کرده‌اند اگر دختران ما محجبه باشند امکان تحصیل ندارند آیا کشف در این موارد جایز است؟
- وظیفه کسی که مرجع تقلید خود را تغییر داده است، درباره اعمال و عبادات گذشته‌اش چیست؟
- ۱. با توجه به فتوای حضرتعالی مبنی بر جواز خریدوفروش ارزهای دیجیتال، در صورتی که ارزش مالی عرفی داشته باشند و مانع شرعی مانند احتمال عقلایی ضرر قابل‌توجه وجود نداشته باشد، آیا خریدوفروش تتر (USDT) نیز با رعایت این شرایط جایز است؟ ۲. طبق فتوای مرجع تقلیدم، خریدوفروش ارزهای دیجیتال برای من جایز نیست. آیا می‌توانم فقط در مسئله خریدوفروش تتر به فتوای حضرتعالی رجوع کنم و در سایر مسائل مقلد ایشان باقی بمانم؟
- باسلام اگر مبلغی را قرض دادیم و پس از سال خمسی پس گرفتیم میتوان آن را برای نیازی که پس انداز لازم دارد معاف از خمس بدانیم یا قبل از قرض دادن باید نیت میکردیم؟ 2.تا الان اگر به یک روز به عنوان سال خمسی برای جمیع منافع ملتزم بوده و از قاعده کسر بدهی از درآمد یا جایگزینی مال مخمس از درآمد هم استفاده کرده میتواند از الان نیت کند برای هر درآمد سال مجزا بگیرد یا صبر کند سال خمسی اش فرا برسد و از سر سال خمسی نیت کند؟ 3.سال خمسی هر درآمد مثل حقوق معوقه چند ماهه که باهم واریز میشود یا هر اجاره بهای ماهانه منزل زمانی است که به حسابش واریز میشود یا زمان استحقاق حقوق و انعقاد قرارداد اجاره؟
- ایستاده ادرارکردن در توالت فرنگی یا هر جایی که به بدن و لباس ترشح نکند، چه حکمی دارد؟ سوال دوم، اگر هنگام نماز، مهر یا هر چیزی که بتوان بر آن سجده کرد، از دسترس ما خارج شود، چه باید کرد؟ سوال سوم، اگر وازلین یا کرم بر دست و صورت مالیده باشیم، یا واکس مو بر موهایمان زده باشیم، و بخواهیم پس از چند ساعت دیگر وضو بگیریم، آیا اینها مانع رسیدن آب به اعضاست؟
- 1.اگر در مورد زمان پایان عقد موقت بین زوج و زوجه اختلاف پیش بیاید که مثلاً زمان پایان را ساعت ده فلان روز در نظر گرفتیم و زوجه بگوید هنوز مدت تمام نشده و زمان را تا مثلاً ده و سی دقیقه در نظر داشته باشیم، این مسءله ضرری به اصل عقد می‌زند یا عقدشان تا قبل از ساعت ده که هر دو قبول دارند جزو زمان محرمیت بوده صحیح است؟ 2.برای بخشیدن الباقی مدت محرمیت در عقد موقت اگر مرد به نوشتن یا گفتن اینکه باقی مانده مدت عقد را بخشیدم، چه زوجه مطلع شود چه نشود عقد موقت پایان می‌یابد؟ اگر پاسخ مثبت است آوردن نام زوجه هنگام بخشیدن الباقی مدت لزومی دارد؟
- در آپاتمانی که زندگی می‌کنیم بعضی سگ دارند و اعتقاد به نجاست سگ ندارند لذا مراقبت نمی‌کنند و تذکر هم میدی ناراحت می‌شوند در نتیجه مکان‌های عمومی مثل راهروهای ورودی مشترک و آسانسورها را نجس می‌کنند و امکان اینکه با شلینگ آبکشی بشه نیست و فقط هفته‌‌ای تی کشیده میشه و راهرو تمیز میشه .دراین صورت تکلیف ما چیست ازکجا هااجتناب کنیم یا اینکه چون تی میکشند واثری هم ازجای پا متنجس نمی‌ماند اجتناب لازم نیست .لطفا راهنمایی فرمایید
- شخصی پس از طهارت‌گرفتن با دستمال محل غائط را پاک می‌کند ولی می‌بیند که دستمال مقداری کدر شده و هر بار که این کار را می‌کند، با دستمال کدر روبرو میشود. اگر پس از پاک‌کردن عمداً نخواهد به دستمال نگاه کند، آیا بدنش پاکیزه محسوب میشود؟
- ایا انجام گناه کوچک‌تر برای جلوگیری از گناه بزرگتر برای هر گناهی صدق می‌کند؛ مثلا خودارضایی در زمانی که بسیار از دست شخصی عصبانی هستیم برای فروکش‌کردن عصبانیتمان و اطمینان به دعوانکردن با آن شخص؟
- رد مظالم محض احتیاط جهت دینی ک نمی‌دانیم به گردنمان هست یا نه یا مبلغی درباره آن نداریم به چه مبلغی باید داد و به چه کسی داده شود؟