استفتائاتاستفتائات
- من در خواب جنب شدم، در صورتی که یک لباس زیر تقریبا ضخیم پوشیده بودم و یک شلوارک روی اون و همچنین یک پتوی مسافرتی هم روی تختم انداخته بودم. بعد از اینکه بیدار شدم و فهمیدم و لباسام رو شستم و رو تختی رو شستم و اینها، برای اطمینان تخت رو هم، اون قسمتی که احساس میکردم که اگر پس داده،چون رنگ تشک تیره هست معلوم نبود ولی من اون قسمت رو هم با آب متصل به کر، کمی آب گرفتم و دست کشیدم. اما بعد از اینکه دست کشیدم، کمی اون قسمت رو بو کردم، بوی منی میداد. آیا اصلا امکان داره که آب منی از بین لباس زیر، شلوارک و پتوی مسافرتی عبور کرده باشه و به اون رسیده باشه؟
- پدر اینجانب در روستایی در شمال کشور ، به رحمت خدا رفتند و زمینی مسکونی در محدوده روستا از ایشان به دو پسر، یعنی برادر بزرگتر و برادر کوچکتر، به ارث رسیده است. زمین مذکور از جهتی دارای ویژگی خاصی است؛ بهگونهای که در دو قسمت به خیابان اصلی دسترسی دارد ؛ اما عرض و کیفیت دسترسی به خیابان در تمام قسمتهای زمین یکسان نیست. در یک بخش، عرض دسترسی به خیابان، زیاد و موقعیت آن بهگونهای است که امکان احداث چندین مغازه وجود دارد؛ در حالی که بخش دیگر، عرض دسترسی بسیار کمتری دارد و از نظر قابلیت ارزش اقتصادی، با بخش نخست قابل مقایسه نیست. هنگام تقسیم زمین میان دو برادر، هر یک ۴۰۰ مترمربع دریافت کردهاند و از حیث مساحت، تقسیم، کاملاً مساوی انجام شده است؛ لیکن برادر بزرگتر، قسمت دارای برِ بیشتر، دسترسی بهتر و قابلیت امکان چندین مغازه را برای خود انتخاب کرده و قسمت دارای دسترسی کمتر و ارزش اقتصادی پایینتر به برادر کوچکتر واگذار شده است. اکنون چند سال از این تقسیم گذشته و هر دو برادر در قید حیات هستند و برادر کوچکتر ناراضی. استفتاء: ۱ـ درباره عدالت در تقسیم: آیا در چنین تقسیمی، صرف برابر بودن مساحت دو قطعه، برای صحت و عدالت شرعی تقسیم ، کافی است؟ یا با توجه به تفاوت در موقعیت، عرض دسترسی، قابلیت استفاده برای مغازه و در نتیجه تفاوت ارزش واقعی دو قسمت، لازم است ارزش و منفعت متعارف هر قسمت نیز در تقسیم، (طبق نظر عرف و اهل فن) رعایت شود؟ به عبارت دیگر، این دو قطعه که از حیث متراژ مساوی هستند، آیا به دلیل تفاوت اساسی در موقعیت و ارزش، میتوان گفت از نظر شرعی رعایت عدالت نشده است؟ یعنی آیا تساوی در مساحت با توجه به شرایط این زمین، از نظر شرعی درست است یا تساوی در سهم و ارزش واقعی ملک باید مد نظر قرار گیرد؟ ۲ـ درباره گذشت زمان و بقای حق: چنانچه معلوم شود تقسیم مذکور از جهت شرعی عادلانه نبوده و سهم یکی از دو برادر به دلیل تفاوت ارزش واقعی، کمتر از حق شرعی او قرار گرفته است، آیا صرف گذشت زمان ــ حتی ده یا بیست سال ــ موجب سقوط یا از بین رفتن حق وی میشود؟ یا در فرضی که حق شرعی او تضییع شده باشد، اصل حق همچنان باقی است و تا زمانی که به نحو شرعی جبران نشده، میتواند نسبت به اصلاح و جبران تفاوت اقدام و مطالبه حق نماید؟ خواهشمند است در صورت امکان، حکم شرعی هر دو فرض را بهصورت روشن و ناظر به همین مسئله بیان فرمایید.
- در شرکت «بازاریابان ایرانزمین (بیز)» بازاریابی شبکهای طبق مقررات و مجوز وزارت صمت انجام میشود. بازاریاب با فروش واقعی محصولات به مشتری فعالیت میکند و از فروش شخصی خود پورسانت میگیرد. همچنین در صورت تشکیل شبکه، از فروش واقعی بازاریابان زیرمجموعه در چند نسل پورسانت و پاداش دریافت میکند. پرداخت پورسانت صرفاً بابت جذب افراد نیست و خرید اجباری برای عضویت وجود ندارد. در برخی رتبهها نیز کسب پاداش منوط به رسیدن حجم فروش شبکه به حد مشخص و رعایت حداقل تعادل فروش در دو شاخه است. با توجه به این شرایط، آیا اصل فعالیت در این شرکت و دریافت پورسانت از فروش شخصی و فروش واقعی زیرمجموعهها، از نظر شرعی جایز است؟ آیا وجود شرط چندسطحی بودن پورسانت و شرط تعادل دو شاخه، موجب اشکال شرعی در معامله یا درآمد حاصل میشود؟
- اگر عقد موقت تا زمانی مشخص شده باشد باید بعد از رسیدن آن موقع دوباره تمدید کرد یا قبل از آن هم میشود؟
- اگر در ارثیه پدری تبدیلی ایجاد شود مثلا قیمت اولیه ملک پدری در اثر ساخت مشارکتی دو برابر شود آیا به مازاد قیمت اولیه ارثیه خمس تعلق میگیرد؟
- در یک سایت ایرانی ترید میکنم به نام ترندو که طبق گفته پشتیبانی این سایت معاملات واقعی هستند که مستقیما معاملات را به بازار جهانی وارد میکنند. در این سایت رمز ارزهای مختلفی از بازار کریپتو و فارکس از جمله طلا و بیتکوین وجود دارد که با بازکردن معاملات خرید و فروش از بالا و پایین آمدن قیمت رمز ارز سود و زرر میدهد همراه با لوریج از ۲ تا ۲۰۰۰ و این سایت بهره قرض و بهره شبانه ندارد و خود پشتیبانی گفته که معاملات واقعی هستند.
- در رابطه با سؤال fa12114 قصدی جز خرید و فروش ارز ندارم. تاکید میکنم که او گاهی ارزی از صرافی خرید و فروش نمیکند. صرفا با توجه به قیمت موقع خرید و قیمت موقع فروش اگر من سود کرده باشم پولی از خودش به من میدهد و اگر من ضرر کرده باشم مقداری از پول من را برای خودش برمیدارد. آیا من تکلیفی دارم که بگویم حتما باید به صرافی بروی و ارز خریدوفروش کنی؟ آیا اصلا به من ارتباطی دارد که او چه کار میکند؟
- فردی به جهت اینکه سرمایهاش حفظ شود و امور زندگی آیندهاش را تأمین کند سکه خریده و خمسش را داده حال که بعد سالیانی آن را میفروشد. ۱. افزایش قیمتش خمس دارد ۲. فوری باید تخمیس شود یا تا سر سال خمسی، اگر مصرف نشد خمس دارد؟ ۳. اگر اصل پول سکه از مؤونه بین سالش بوده و خمس نداده آیا کل پول آن باید تخمیس شود فورا یا باز هم تا سر سال اگر مصرف نشد خمس دارد؟
- من یک دوستی دارم که فرد مذهبی و معتقدی نیست و مراوداتی با ایشان دارم اگر بخشی از بدن ایشان یا حتی شی دیگری نجس شود و از ایشان بپرسم و ایشان بگوید که انجا رو شستم ایا باید تطهیر را حاصلشده بدانم؟
- 1. اگر در چیزی آب قلیلی باشد و آب شیر که آب کر است روی آن باز کنیم و به آن متصل شود، آبی که وجود دارد در حکم آب کر است چون اتصال دارد؟ 2. اگر جایی با چند چیز نجس، نجس شود شیوه تطهیر آن به چه شکل است؟
- در رکوع در ذکر سبحان الله در شیوه تلفظی بنده `` ه `` آخر کلمه الله به درستی شنیده نمیشود. تکلیف رکوع و نمازهای بنده چیست؟
- روشویی خونه ما خونی شده و اگه با آب بشورم آب از هیچ جا نمیتونه بره تو لوله یعنی جمع میشه همونجا یا میره زیر کاشیها الان با این شرایط چجوری اونجارو پاک کنیم؟
- فردی ده سال پیش هیات تشکیل داده و فردی هم دراین مدت پولهایی داده که با آن وسایل هیات خریدهاند حال میگوید پولهای مذکور قرض یا امانت بوده 1. ادعای او با اینکه قرینه بر خلاف مدعای اوست و ظاهر امر بر اعانهبودن و بلاعوضبودن است آیا پذیرفته میشود 2. بر فرض قبول مدعای او آیا باید عین وسایل موجود یا قیمت به روزش را به او بدهند یا همان پولی که داده را طلبکار است؟
- در رابطه با نقد و نسیه فروشی. مثال من 500 تومن پول لازم دارم و ماشین خودم رو 500 تومن نقد میفروشم به طرف مقابل و حالا چون میخواهم پیاده نباشم مجددا همون ماشین خودم رو از طرف مقابل میخرم به صورت نسیه چکی حالا یا ماه به ماه یا راس مثلاً 6 ماهه، ولی از اونجایی که طرف مقابل داره اقساطی باهام راه میاد باهاش توافق میکنیم که مثلاً 20 درصد بالاتر ماشین رو بردارم از قیمت فعلی، و مثلاً قیمت ماشین برا من در میاد 600 تومن و من اون 20 درصد بالاتر رو که میشه 100 تومن رو 5 تا چک ماهیانه بهش میدم و چک ماه ششم هم 500 تومن اصل مبلغ رو میدم . خواستم بدونم مشکل داره این مدل معامله یا خیر؟
- سوال اول خواستم بدونم خانهای دارم رهن کردم پول رهن را دلار خریدم آیا خمس تعلق میگیرد؟ سوال دوم اگر کسی وامی گرفته اون را دلار خریده ولی هنوز قسطش تمام نشده و اندازه یکسال قسطی که داده مصرف شده باقی پول هنوز قسط تمام نشده و پول وام دارد و یکسال گذشته آیا خمس تعلق میگیرد؟
- حکم صدف و جلبک چیست؟
- من یک معامله خاصی با واسطه به شرح زیر انجام میدهم: گاهی برخی ارزها را میخرم و بعد چند روز یا ساعت انها را میفروشم و به اصطلاح نوسانگیری میکنم، مسئله اصلی این است که من فردی را مامور کردهام که برود و فلان مقدار ارز بخرد و چند ساعت بعد بفروشد و دستمزد مستقل خودش را به ازای هر معامله میگیرد. اما مسئله اینجاست که من اطلاع دارم که گاهی چون خودش فکر میکند که خرید و فروش من به ضرر من منجر خواهد شد دیگر به صرافی نمیرود و وقتی میگویم ارزها را بفروش مابه التفاوت را از پول خودش محاسبه میکند و با من تسویه میکند، با اینکار اگر من ضرر کنم دیگر صرافی سود نمیکند و خود این واسطه سود میکند. قصد من واقعا خرید و فروش از صرافی است اما او گاهی اینکار را میکند که نتیجه کارهای او برای من یکسان است. آیا من مسئولیتی در مورد نحوه انجام کار او دارم و اصلاً به من ارتباطی دارد؟ حکم این معامله چگونه است؟
- با سلام حکم وکالت زیر چیست؟ (حکم استخر مشارکت چیست؟) توضیح: مبلغی رو وکالتدهندگان در صندوقی جمع میکنند و وکالتگیرندگان برای فروش تعهدی در معاملات تتر (دلار دیجیتال) متعلق به یک صرافی معتبر ایرانی (نوبیتکس) از مبالغ این صندوق استفاده میکنند. اگر ضرر کنند ضرر این مورد از وجه تضمینِ وکالتگیرنده که ابتدای فروش تعهدی گرفته شده جبران میشه و اگر سود کردند درصدی از اون به عنوان سود به صندوق (استخر مشارکت) اضافه میشود و این سود به نسبت بین وکالتدهندهها تقسیم میشه درصد سود وکالتدهندهها نیز بسته به تعداد روزهایی هست که وکالتگیرنده تحت عنوان فروش تعهدی دارد استفاده میکند.
- ۱. ولد اکبر اگر در انجام قضای نماز پدر فقط واجبات را انجام دهد نه یک نماز متعارف که مشتمل بر برخی مستحبات است آیا مجزی و مبری ذمه است؟ ۲. اگر تا آخر عمر نماز خود را نشسته میخواند میتواند نماز قضای پدر را هم نشسته بخواند خاصه اینکه اجرت استیجار ندارد و میداند به وصیتش هم عمل نمیشود؟ ۳. در فرض قبل اگر برایش مشقت دارد آیا همان نشسته قضاکردن هم ساقط است؟ ۴. اگر خودش هم نماز قضا دارد کدام مقدم است؟
- "در فارکس، لوریج به این شکله که بروکر بدون گرفتن سود یا کارمزد اضافه، صرفاً حجم معامله من رو با نسبت ۱:۳۰ افزایش میده (یعنی من هیچوقت پول نقد از بروکر قرض نمیگیرم، فقط حجم قرارداد بزرگتر میشه). آیا این نوع لوریج مصداق همون 'معامله واقعی' هست که فرمودید؟"
- چند روز پیش برای خونگیری رفته بودم. بعد از خونگیری به حموم رفتم و مطمین بودم که زخم مربوط به خون گیری کامل شسته شده روز بعدش دیدم روی زخم مقداری خون دلمه بسته. اون رو با دستم کندم و آب کشیدم و وضو گرفتم امروز دوباره تصادفی توجهم به محل زخم جلب شد و گفتم نکنه این چیزی که الان روی زخم مونده هم خون باشه و درست پاکش نکردم و زخم رو شستم و دیدم مقداری از اون چیزی که باقی مونده بود شسته شد حالا مشکل من اینجا هست که آیا باید بنا رو بذارم بر اینکه خون بوده و بدنم رو آب بکشم یا توجه نکنم و بنا رو بذارم بر اینکه سله بوده.
- بابت یک جلسه اهل بیت که در درون خوابگاه پسران دانشگاه برگزار میشد و مختصر پذیرایی و غذا داشت ،مقداری پول از طرف دانشجویان و غیر دانشجویان جمع شده است،با شروع جنگ ابن جلسات قطع شد و احتمالا برگزار نشود،تکلیف بنده که امانت دار این مقدار پول هستم در صورت دیگر تشکیل نشدن این جلسات و ابنکه دسترسی و آشنایی با صاحبان این وقوف ندارم چیست؟ آیا میتوانم در امور خیر دیگر این پول را خرج کنم؟
- آیا زنی که لکه بینی دارد و نماز میخواند، حتما برای هر نماز باید یک وضوی جداگانه بگیرد یا در صورتی که بین دو نماز، مثلا (بین نماز ظهر و عصر) لکهای ببیند، بایدبرای نماز بعدی (عصر) وضو بگیرد؟
- نظر آیت الله در مورد بازار جهانی طلا که روی بالا و پایین شدن قیمت سود میشه و هیچ طلای فیزیکی در کار نیست میفرمایید؟
- چند روز پیش دستم زخم شد ولی خون نداشت بعدش مشغول مطالعه کتاب شدم و زخم با کتاب هم تماس داشت و متوجه شدم زخمم رنگ قرمزی گرفته بعد از چند ثانیه دستمالی گذاشتم روش بعد نگاه کردم دیدم خون کم رنگی روی دستماله بعدشم جای زخم دیگه اون رنگ قرمز دیگه روش نبود الان نمیدونم وقتی جراحت دستم با کتاب تماس داشت زخم عین خون داشت یا صرفا زخم فقط رنگ قرمزی داشته؟
- آیا برای ختم قرآن ، ترتیب سورهها مهم است؟
- معاملات اهرم دار مثل معاملات سلم است یعنی من جنسی را می خرم و تا قبل از اینکه جنس به دستم برسد آن را به دیگری می فروشم. در این صورت معامله سالم است؟ البته این نوع معامله بین تجار رایج است
- سؤال اول: با عرض سلام من در مورد معاملات cfd در بازار فارکس در استفتائات جستجو کردم: شما به سؤالات fa10383 و fa10215 پاسخ دادید که این معاملات واقعی بوده و انجام آن اشکالی ندارد. {طبق تحقیقی که کردم: منظور از معاملات cfd(قرارداد مابهالتفاوت)، انجام قراردادهای خرید و فروش برای کسب سود از طریق اختلاف ارزش دارایی با یک کارگزار (بروکر) آنلاین است. cfd نوعی ابزار مشتقه است که ارزش خود را از دارایی پایه میگیرد. در قرارداد مابهالتفاوت(cfd)، خریدار و فروشنده توافق میکنند که اختلاف قیمت یک دارایی پایه را بین زمان باز شدن قرارداد و زمان بسته شدن آن با یکدیگر تسویه کنند. معاملات cfd را میتوان هم در جهت صعود قیمت و هم در جهت نزول قیمت داراییها انجام داد. در cfd، معاملهگران مالک دارایی پایه(مثلا طلا) نیستند و هیچ تحویل فیزیکی بین خریدار و فروشنده صورت نمیگیرد بلکه در واقع قراردادهایی بین خریدار و فروشنده ایجاد و خرید و فروش میشود که ارزش خود را از دارایی پایه (مثلا طلا) میگیرند.} در پاسخ به سؤالات fa11387 و fa10386 و fa10215 و fa10830، فرمودین انجام این معاملات مشکلی ندارد. {توضیح: با توجه به اینکه معاملات cfd؛ بدون بهره شبانه، لوریج بدون ربا و بهره، آبوک بودن بروکر باشد(بروکر A-book، سفارشات معاملهگران را مستقیماً به بازار اصلی یا تأمینکنندگان نقدینگی منتقل میکند و قیمتها به صورت واقعی و مطابق با شرایط بازار ارائه میشوند) و بدلیل اینکه برای انجام معاملات cfd به کسب دانش بالایی نیاز است و با مدیریت ریسک و مدیریت سرمایه انجام میشود شباهتی به ربا و قمار ندارد}. طبق سؤالات fa10266 و fa10105 و fa9207، بهصورت کاملتر فرمودین: “در مورد cfd، اگر واقعا کالا یا ارزی مبادله میشود، معامله اشکالی ندارد؛ هرچند فقط تفاضل قیمتها در هنگام خرید و فروش درنظر گرفته شود و یا کالا یا ارزی به صورت فیزیکی نقل و انتقال پیدا نکند”. {توضیح: در cfd نیز کالا یا ارزی به صورت فیزیکی جابهجا نمیشود و بر اساس آن خریدار و فروشنده توافق میکنند که اختلاف قیمت یک دارایی پایه را بین زمان باز شدن قرارداد و زمان بسته شدن آن با یکدیگر تسویه کنند. در واقع در cfd، قراردادهایی بین خریدار و فروشنده ایجاد و خرید و فروش میشود که ارزش آنها مشتق از دارایی پایه (مثلا طلا) میباشد} برای اطمینان سؤالم این هست که با توجه به توضیحات بالا و صورت سؤالاتی که به آنها اشاره شد، آیا انجام معاملات cfd و کسب سود از آن اشکالی ندارد؟ سؤال دوم چون طبق تحقیقی که کردم در این معاملات قراردادهایی بین خریدار و فروشنده خرید و فروش میشود که ارزش آنها مشتق از دارایی پایه(طلا، ارز و ..) میباشد و تفاضل قیمت یک دارایی بین زمان باز کردن و زمان بستن قرارداد بین خریدار و فروشنده مبادله میشود. همچنین معاملاتی که بدون بهره شبانه باشد دیگر شکل ربا ندارد و چون برای انجام آنها دانش بالایی نیاز است و با مدیریت ریسک و مدیریت سرمایه انجام میشود شباهتی به قمار نیز ندارد و با رجوع به پاسخ آیتالله هادوی تهرانی به سوالاتی که به آنها اشاره کردم ایشان نیز این معاملات را واقعی دانستند؛ خودم به این نتیجه رسیدم که انجام این معاملات با این شرایط نباید مشکلی داشته باشد این که گفته شده تشخیص آن بر عهده مکلف است، اگر با همین استناد که بنظر خودم انجام این معاملات با این شرایطی که بیان کردم مشکلی ندارد و این معاملات را انجام دهم، انجام این معاملات و کسب سود از آن از نظر شرعی دیگر مشکلی ندارد؟ سؤال سوم لطف میکنید بعد از خواندن توضیحات بنده در خصوص قمار نبودن و واقعی بودن این معاملات پاسخ خود را بفرمایید که بنده به جواب قطعی برسم. توضیح در مورد قمار نبودن معاملات cfd: قمار نوعی بازی است که بدون کسب دانش و فقط بر اساس شرطبندی و برد و باخت انجام میشود. اما معاملات cfd، قمار و بازی نیست؛ بلکه یک امر تخصصی و تجارت شناخته شده است که نیاز به آموزش، کسب تجربه و تلاش ذهنی بسیار دارد و طبق تحلیل علمی و مدیریت سرمایه انجام میشود. مبلغی که در این معاملات بین طرفین جابهجا میشود مانند هر معامله مشروع دیگری مبنی بر سود و زیان است و بر اساس برد و باخت نیست. (در واقع هر معامله مشروعی که بدون دانش و بدون مدیریت ریسک و صرفا برای بازی و سرگرمی و برد و باخت انجام شود میتواند شکل قمار پیدا کند، که در معاملات cfd ما این حالت اصلا مدنظر ما نیست) توضیح درمورد واقعی بودن معاملات cfd: چیزی که در این معاملات مورد مبادله قرار میگیرد تفاضل قیمت دارایی پایه در زمان باز شدن و زمان بسته شدن قرارداد است. درواقع قردادهایی بین خریدار و فروشنده ایجاد و خرید و فروش میشود که ارزش خودشان را از دارایی پایه (که یک دارایی واقعی مثل طلا یا ارز و ..است) میگیرد و میزان سود و ضرر بر اساس همین اختلاف قیمت دارایی در زمان باز و بسته شدن قرارداد بین خریدار و فروشنده تسویه میشود. با این توضیحات و طبق پاسخ آیتالله هادوی تهرانی در استفتائات به سوال fa10266 که فرمودند: “در مورد cfd، اگر واقعا کالا یا ارزی مبادله میشود، معامله اشکالی ندارد؛ هرچند فقط تفاضل قیمتها در هنگام خرید و فروش درنظر گرفته شود و یا کالا یا ارزی به صورت فیزیکی نقل و انتقال پیدا نکند”، بنظر میرسد که این معاملات را میتوان معامله واقعی درنظر گرفت. همچنین بروکری که با آن کار میکنم از نوع A-book است یعنی سفارشات معاملهگران را مستقیماً به بازار اصلی یا تأمینکنندگان نقدینگی منتقل میکند و قیمتها به صورت واقعی و مطابق با شرایط بازار ارائه میشوند. سوالی که از آیتالله هادوی تهرانی دارم این است که اگر این معاملات را با شرایطی که در اینجا توضیح دادم انجام دهم آیا مشکل قمار بودن و غیرواقعی بودن(صوری بودن) این معاملات رفع میشود و میتوانم این معاملات را انجام دهم و کسب سود حلال کنم؟ سؤال چهارم سلام با تشکر از شما اینکه فرمودین تشخیص موضوع بر عهده مکلف است، اگر طبق تحقیقی که کردم خودم به این نتیجه برسم که انجام این معاملات مشکلی ندارد و انجام دهم، آیا کسب سود از این معاملات حلال است و دیگر مشکلی از نظر شرعی ندارد؟
- اینکه فرمودین تشخیص موضوع بر عهده مکلف است، اگر طبق تحقیقی که کردم خودم به این نتیجه برسم که انجام معاملات cfd مشکلی ندارد و انجام دهم، آیا کسب سود از این معاملات حلال است و دیگر مشکلی از نظر شرعی ندارد؟
- قبل از عضویت در یک گروهی خیلی به امامان اعتقاد داشتم و خیلی دوست داشتم کربلا بروم .در گروه گفتن امام حسین علیه السلام سیاسی است و شما اگر سیاست قبول نداشته باشی حق نداری کربلا بروی و یا اعتقاد به امام حسین ع داشته باشی و .... چکار باید بکنم؟
- سلام و ادب از کسی کالایی را خریدهام که معیوب بوده بعد چند وقت (۵ ماه) به او مرجوع کردم. الآن فروشنده باید همان مبلغی را که من دادم به من پس بدهد یا قیمت امروز اون کالا را؟
- گاها در زیر ناخن در اثر فشار یا ضربه خونریزی های مختصر و ریزی به وجود میآید. این خطوط از لحاظ بحث طهارت آیا خون باید در نظر گرفته شود یا محکوم به طهارت است؟ برای وضو و غسل در صورت حرمت به چه صورت باید عمل کرد؟
- بنده وسواس فکری دارم بسیار در زندگی مشکل دارم و خیلی از لحاظ روحی داغون هستم. گاهی اوقات گناه می کنم توبه می کنم باز می شکنم هر بار هم توبه میکنم واقعا پشیمونم ولی می ترسم خداوند من رو نبخشه من در این شرایط تکلیفم چیه چه طرز فکری باید داشته باشم؟ باید خودم را دوست داشتم باشم و سادهگیر باشم یا به خودم سخت بگیرم و همیشه نگران باشم؟
- 1- اگر دستمان حین اشپزی با روغن خوراکی چرب شده باشد به جسم نجس دست بزنیم دستمان نجس میشود؟ 2- گاهی مکانیک ماشین در موقع کار دستش زخمی می شود در حالی که چرب و روغنی است اگر به جایی دست بزند انجا را نجس می کند؟
- در برخی کتب علمای اهل سنت دعاهایی دیدهام که مضمونشون خیلی جالبه و موجب انس بهتر انسان با خداست. آیا به صرف اینکه منبع نداره و از اهل سنت هم نقل شده، باید اینا رو کنار بذاریم؟ یا اینکه چون مضمون خوبی دارند بهتره از اینا هم استفاده کنیم؟
- اینجانب ساکن کشور کانادا هستم و همراه همسر، فرزند و پدر سالمندم زندگی میکنم. پدرم ۸۲ سال سن دارند و پس از فوت مادرم تنها شدهاند و به دلیل کهولت سن نیازمند همراهی و مراقبت هستند. همسرم با زندگی در منزلی که پدرم نیز در آن سکونت دارند، مشکل دارد و از من میخواهد برای ایشان منزل جداگانهای تهیه کنم. در حال حاضر از نظر مالی توانایی تهیه یا اجاره منزل دیگری برای ایشان ندارم. از سوی دیگر، با توجه به سن بالای پدرم، فوت مادرم و نیاز ایشان به مراقبت، برایم بسیار دشوار است که پدرم را تنها بگذارم و از خود جدا کنم. خواهشمندم بفرمایید: در چنین شرایطی وظیفه شرعی من در قبال همسر و پدر سالمندم چیست؟ آیا همسرم شرعاً حق دارد از سکونت در این منزل خودداری کرده و منزل جداگانه مطالبه کند، در حالی که منزل فعلی از نظر متعارف برای زندگی خانواده مناسب است و من نیز توانایی مالی تهیه منزل دیگری را ندارم؟
- سلام وقت شما بخیر من نیاز به وام دارم ولی گردش حساب خودم به میزانی نیست که عدد مورد نظر من برای وام بهم تعلق بگیرد. آیا میتونم حسابم رو در اختیار کسی قرار بدم که درآمد و گردش حساب مناسبی داره و به واسطه اون امتیاز وام بهم تعلق بگیره و اقساط وام رو پرداخت کنم؟ آیا این پول مشکل شرعی داره؟
- موقع شنیدن نام پیامبرعلیه وآله السلام فرستادن صلوات مستحب است. ۱. آیا نام شامل کنی القاب،اوصاف حتی وصف مشترک مثل نبی، رسول هم میشود؟ ۲. استحباب مذکور شامل دیدن نام آن حضرت و یا نوشتن نام ایشان و یا خطور ذهنی نام ایشان میشود که حتی در نماز هم باشیم چنین استحبابی ثابت باشد؟
- 1. من تهران به دنیا اومدم تازگی ازدواج کردم خونه همسرم خارج تهرانه تقریبا هرهفته میرم اونجا نمازم شکسته محسوب میشود؟ 2. همسرم اهل آلاشت است؛ یعنی اصالتاً ولی خودش بچه تهران است. نمازم در آلاشت شکسته است؟
- در قرص priorin ژلاتین خوک واسه پوشش بیرونی قرص است. آیا این عمل استحاله حساب میشود؟ اگر گاوی باشه چی بازم نجس است؟ چون اصولاً ذبح اسلامی نیست.
- پسر من روی مبل ادرار کرده بود و خشک شده بود. پدرم اطلاع نداشت و شامپوفرش کشید. یک ماه بعد هم با دستگاه مبلشویی مبلها شسته شدهاند. آیا مبلها پاکاند؟
- آیا درقنوت میشودبسم الله الرحمن الرحیم ولاحول و لاقوه الابالله العلی العظیم وصلی الله علی محمدواله الطاهرین گفت؟
- یک جای بدن ما زخم میشود و خون دارد مدتی بعد سلهای روی زخم بسته میشود و گویا این سله پاک است و نیاز نیست تطهیرش کنم. حکم پوستی که با از بین رفتن سله از زیر آن بیرون میآید و یک پوست سفید و عادی میباشد چیست؟ گاهی برخی از زخمهای خونی سله روی آن بسته نمیشود و از همان ابتدا پوست کاملاً جدید و سفیدی مثل روز اول روی آن زخم خونی بسته میشود. حکم این پوست که بدون سله روی زخم خونی بسته شده است، چیست؟
- اگر بدن ما که نجس شده عرق کند، عرق روی آن قسمت نجس و دیگر نقاط بدن که هنوز نجس نشده به هم متصل و پیوستهاند. در این صورت کل آن بخشهایی که عرق کرده و عرق به آن متصل است نجس است؟ اگر آب روی جای نجس به زخم و خون یا چیز دیگر برسه و به نقاط دیگر بدن برسه همه آن نقاط نجسند؟ و اینکه در این موضوع تفاوتی بین اب قلیل و کر وجود دارد؟
- رفتن خانمها، به سفرهایی مثل پیادهروی اربعین که امکان برخورد خانمها با نامحرم هست، یا زیارت مکانهای شلوغ برای خانم حرام است؟ چه حکمی دارد؟
- خواندن نماز ظهر و عصر در مکانهای شلوغ که حتی صدای خودمان را نمیشنویم اشکالی دارد؟
- Assalamu Alaikum. A 25-year-old virgin woman has converted to Shia Islam. Her family is Sunni and does not know about her conversion. She is financially independent and makes her own decisions regarding education, employment and finances. Her father does not force her regarding marriage and asks her to choose whom she wishes to marry. She entered into a temporary marriage with a Shia man without knowing the ruling regarding the father's permission. Both the man and woman follow Ayatollah Sayyid Ali al-Sistani. According to Sayyid Sistani, this issue is based on obligatory precaution. 1. Is the temporary marriage valid in this situation without the father's explicit permission? 2. Can a follower of Sayyid Sistani perform rujū' to your ruling in this specific issue? 3. If rujū' is permissible, what is the ruling regarding this existing temporary marriage? Please answer specifically according to the circumstances described above. Jazakum Allah Khairan.
- آیا علت حکم مطرح در جواب سؤال fa4979 از آن جهت است که معظم له، لمس از روی پوشش (از ورای حجاب به عورت را بدون قصد لذت و مفسده) حرام نمیدانند؟
- کسی که یک دوره آموزشی را میخره چون مالک آن میشه میتونه اون را با دیگران به اشتراک بذاره؟ البته قصد انتفاع نداره و مجانا با دیگران به اشتراک میذاره و کسانی که ازاون استفاده میکنند آیا مدیون اون موسسه آموزشی میشن یا خیر اگر موسسه صراحتا چیزی در این مورد نگفته باشه؟ از طرفی این فایل ها مربوط به ادوار گذشته هستند که الان دیگه فروخته نمیشن و دوره های آپدیت شده رو میفروشن.
- آیا در راهرو و حیاط مسجد که صیغۀ مسجدیت نخوانده اند یا حسینیه متصل به مسجد می توانند معتکف شوند؟