استفتائات (طبقه بندی موضوعی:احکام تقلید)
- سلام. اگر یکی از مراجع تقلید انجام کاری را جایز بداند اما بنابر حکم ثانویه آن را اجازه ندهد،و مرجع تقلید مساوی با او آن کار را بنا بر احتیاط جایز نداند اما نظرش در مورد حکم ثانویه خلاف مرجع تقلید اول باشد. آیا در این صورت میشود از نظر هر دو مرجع استفاده کرد و آن کار را انجام داد؟
- بنده خیلی علاقهمند هستم از آقای هادوی تهرانی تقلید کنیم. آیا باید جست و جو کنم و دونفر عالم را پیدا کنم که به اعلمیت ایشان شهادت بدند؟یا راه دیگری وجود دارد؟
- آیا میتوانم از آیت الله هادوی تقلید کنم درحالیکه الآن مقلد مرجع دیگری هستم؟
- آیا میتوان در احکام شرعی، از چند مرجع همسطح و همطراز (که اعلم بودن هیچ کدام برای مقلد احراز نشده است) به طور همزمان تقلید کرد؟
- اگر فردی در مسئله ای از مرجعی که مساوی می داند به آقای هادوی عدول کند و به فتوای او عمل نماید، آیا می تواند بعدا به فتوای مرجع قبلی بازگردد و طبق نظر مرجع قبلی عمل کند؟
- با سلام، اگر کسی در یک مسئله از یک مرجع به مرجعی که مساوی می داند عدول کند و به فتوای او عمل نماید، آیا می تواند پس از مدتی در آن مسئله به مرجع قبلی عدول کند و به نظر او عمل نماید؟
- اگر سوالی را دفتر مرجع به روشنی پاسخ ندهد، آیا مکلف خود میتواند خودش جواب مسآله خود را از منابع معتبر فقهی استخراج کند و به آن عمل کند؟
- شخصی تمام ادله جواز یا وجوب تقلید را برسی کرده و در آن ها مناقشه و اشکال دارد. وظیفه این شخص چیست؟
- تراشیدن ریش از نطر حضرتعالی دارای احتیاط مستحب است. آیا گزینش می تواند به خاطر تراشیدن ریش ایراد بگیرد؟
- در بحث ازدواج موقت، نظر مرجع تقلید من و خانم در مورد شکل موضوع متفاوت است، آیا می توان در این مورد خاص از فتوا مرجع سوم استفاده کرد؟
- از نظر شما تغییر مرجع تقلید از مساوی به مساوی جایز است؟
- اگر مقلد متوجه شود فتوای جدید مرجعش بر عکس چیزی است که قبلاً از او شنیده و به آن عمل کرده می تواند به این فتوای جدید عمل نکند؟
- در سال خمسی، سن تکلیف، سن یائسگی، عدۀ وفات و سایر عده ها و کفاره افطار عمدی که دو ماه روزه است، سال و ماه شمسی ملاک است یا قمری؟
- سال قبل خمسی طبق نظر مرجع دیگری عمل کردم و خمس مال را پرداخت کردم. آیا اکنون نیاز است خمس پارسال را دوباره محاسبه کنم؟
- می خواهیم از فلان مجتهد مساوی تقلید کنیم که ایشان تساوی در تقوا و ورع را نیز شرط می دانند. آیا رعایت این شرط فقط برای مقلدان خودشان است یا نیز باید از تساوی در ورع و تقوا در مرجع خودمان و آن مجتهد مساوی اطمینان حاصل کنیم؟
- چگونه می توان مجتهد و اعلم را شناخت؟
- در شرایط مجتهد دارای شرایط ذکر فرمودید بنابر احتیاط واجب شیعه 12 امامی باشد. چگونه می توان مجتهدی را متصور بود که به امامت سایر معصومین واقف نباشد؟
- اگر ما به خانه کسی رفتیم و از نظر مرجع ما آن مکان یا آن غذا توسط ما نجس نشده ولی از نظر مرجع صاحب خانه نجس شده است، آیا گناهی مرتکب شده ایم و باید به آنان اطلاع بدهیم؟
- آیا در مبحث نگاه که چند مسأله وجود دارد، می توانیم در یک مسأله از یک مرجع و در مسأله ای دیگر از مرجع مساوی تقلید کنیم؟
- اگر در جایی که دو نظر مختلف از مراجع وجود دارد، کسی به نظر مخالف مرجعش درآن زمینه عمل کند، آیا فرد از جهت مخالفت با مرجعش مستحق عذاب است؟
- یک فرد شیعه، بر اثر تبلیغات مذهب تسنن را انتخاب کرده و مدت ها طبق موازین فقه آن ها عبادت کرده و معاملات انجام داده است. اخیراً مستبصر شده و به دامن اهلبیت ـ علیهم السلام ـ پنا آورده است. آیا عبادات دوران گذشته اش صحیح است؟
- آیا می توان در مسأله خمس مربوط به سرمایه و نیز پولی که برای خرید خانه جمع آوری می کنیم، به مرجع تقلید دیگری که مساوی با مرجع تقلید خودمان باشد، رجوع کنیم؟
- وقتی فرد نمی داند 10 نماز قضا دارد یا 15 تا، تکلیف چیست؟
- در دستگاه قضایی بانوان قاضی حق رای ندارند و ما مرجع تقلید زن هم نداریم. دلیل منع شرعی در این مسائل چیست؟
- کسی که از طرف حاکم شرع یا مجتهدی اجازۀ طلاق در غیر ایران مثلاً در هندوستان دارد، آیا باید مراجعین آن شخص جهت طلاق، مقلد آن مجتهد یا حاکم شرع باشند؟
- با توجه به اینکه فقها در تعریف تقلید این گونه بیان می کند: التقلید بمعنی العمل اعتمادا علی فتوی المجتهد، اگر مقلد اعتماد به آن فتوا را از دست بدهد، آیا باز هم آن فتوا در حق او حجت است؟
- آیا برای تقلید می شود از سه نفر در مسائل مختلف تقلید کرد ولی یک مرجع را به عنوان محور انتخاب کرد؟
- اگر مرجعی رساله نداده و در سایتش هم پاسخ برخی سؤالات را نداده است، آیا مکلف می تواند در سؤالی که مرجع به آن پاسخ نداده است، به نظر اعلم بعدی مراجعه کند یا باید از مرجعش استفتاء کند؟
- به نظر آیت الله هادوی آیا تقلید از اعلم واجب است یا احتیاط واجب یا احتیاط مستحب؟
- دو مرجع تقلید به لحاظ علمی با هم مساوی اند. در بحث عدول و رجوع، مرجع تقلید اول قائل به تخییر بدوی بوده و مرجع تقلید دوم قائل به تخییر استمراری. اگر کسی مقلد مرجع تقلید اول بود، می تواند به استناد فتوای مرجع تقلید دوم در این موضوع عمل کند؟
- در مسائلی که تشخیص آن بر عهدۀ مکلف یا عرف است، آیا مراد از تشخیص، یقین به موضوع است یا اطمینان یا ظن و گمان هم کفایت میکند؟
- تفاوت کثیر و تفاوت یسیر که در احکام شرعی تقلید آمده برای انتخاب مرجع اعلم چیست؟
- از چه کسی باید تقلید کرد؟
- تعریف مجتهد مساوی چیست؟
- اگر مقلد یک مجتهد از ما سؤالی کند که بدانیم قطعاً آن مجتهد شرایط مرجعیت را ندارد، چطور جواب دهیم؟
- آیا در صورت احتمال قریب به یقین دربارۀ اشتباه مرجع تقلید در موضوعی خاص و یا در موارد اختلافی میان فقها که معمولاً شامل موارد سیاسی نیز میشود، می توان به حکم دیگر مراجع استناد کرد؟
- اگر به فتوای فالاعلم دسترسی داشتم و به فتوای شما و مساوی شما دسترسی نداشتم، آیا عملم صحیح است؟
- اگر مرجع تقلیدی فتوایش عوض شود، آیا عمل کردن به فتوای قبلی اش جایز است؟
- اگر کسی یقین داشته باشد مرجع تقلیداش در یک زمینه اشتباه فتوا داده است، آیا باز هم موظف است در این فتوا از او تقلید کند؟
- اگر دو گوینده، یک فتوای مجتهد را به دو گونه نقل کنند، چه باید کرد؟
- آیا مجتهد یا مجتهد اعلم، معصوم است یا نه؟
- آیا باید در مستحبات و مکروهات هم تقلید کرد؟
- لزوم یا عدم لزوم تقلید از اعلم را چگونه باید احراز نمود؟
- آیا اعلام اول ماه از شئون مرجع تقلید است یا از شئون ولی فقیه؟
- آیا تقلید از فقیهی که بر روش فقه جواهری فتوا نمی دهد، جایز است یا نه؟ خلاف احتیاط است؟
- آیا می توان در حکمی مثل تراشیدن ریش با ماشین که طبق نظر یک مرجع دیگر احتیاط واجب است به مرجع دیگری که این حکم را احتیاط مستحب می داند رجوع کرد؟
- آیا با نیت عمل به نظر مرجع تقلید در یک مسأله، تقلید در آن مساله محقق می شود یا باید به آن مسأله عمل کرد تا تقلید محقق شود؟
- اگر فقیه اعلم به مقلدان خود اجازه فرمود که در احتیاطات می توانند به فلان فقیه رجوع کنند، آیا این برای مقلدان حجت است؟
- آیا پس از چند سال تقلید از یک مجتهد زنده، عدول از وی، به مجتهد مساوى دیگر جایز است؟
- اصطلاحاتی مثل اظهر، انسب٬ اوفق٬ احوط٬ اشبه٬ اقوی در چه جاهایی کاربرد دارد؟