باسمه تعالی

1. طبق نظر اجماع فقها شهادت به ولایت امیرالمومنین علیه السلام جزئی از اذان و اقامه نیست و نمی شود آن را به عنوان جزء اذان و اقامه بخواند؛ اما خواندن آن به قصد رجاء و بدون نیت جزئیت جایز است.
2. برخی از فقها شهادت به ولایت میان اذان و اقامه را ضرورتی برای شیعه دانسته‌اند و معتقدند که شیعه باید با این کار تشیع خود را ابراز کند؛ البته عبارت حی علی خیر العمل بر اساس روایات بیان همین نکته است. 
3. محتاط بودن در احکام برای کسی است که اشراف مناسبی بر علم فقه دارد و می‌تواند خود آنچه را مطابق احتیاط و دور از وسواس است درک کند.
برای کسی که چنین توانایی ندارد تقلید واجب است.