استفتائات (طبقه بندی موضوعی:احکام تقلید)
- بقای بر مرجع تقلید میت جایز است یا واجب؟ آیا اعلمبودن مرجع میت بر مسئله بقا تأثیری دارد؟
- حقیر دارای سطح 4 الهیات گرایش قرآن و حدیث معادل دکترا از دانشگاه بین المللی اوراسیا را دارم. علم خدا دادی ترجمه وتفسیر قرآن (حروف به عدد) را دارم. آیا مجتهد متجزی تلقی میگردم.
- آیا احتلام و خروج منی در حالت خواب، برای بلوغ موضوعیت دارد؟ یعنی اگر هیچ علامتی از علامات بلوغ را ندارد ولی مثلاً با استمناء کردن از او منی خارج شود، آیا بالغ خواهد بود؟
- اگر کسی در یک مسئله از یک مرجع به مرجعی که مساوی میداند عدول کند و به فتوای او عمل نماید، آیا میتواند پس از مدتی در آن مسئله به مرجع قبلی عدول کند و به نظر او عمل نماید؟
- علایم بلوغ پسران چیست؟
- آیا حکم بیانشده در لینک زیر مورد تأیید است؟ https://www.islamquest.net/fa/archive/fa10705
- آیا میتوانم مرجع تقلید خود را تغییر دهم و مرجعم را آیت الله هادوی تهرانی قرار دهم؟
- بنده مقلد آیت الله مکارم شیرازی هستم. آیا در مسئلهای که ایشان احتیاط واجب دانستهاند میتوانم از آیت الله هادوی تهرانی تقلید کنم ؟
- بین مجتهد مطلق تا اعلم آیا اسمی یا وصفی وجود دارد که تقلید از اعلم لازم نباشد؟
- آیا خود مجتهد و مرجع تقلید میتواند تقلید از خود را تایید کند؟
- آیا میتوان در احکام شرعی، از چند مرجع همسطح و همطراز (که اعلمبودن هیچ کدام برای مقلد احراز نشده است) به طور همزمان تقلید کرد؟
- اگر فردی در مسئلهای از مرجعی که مساوی میداند به آقای هادوی عدول کند و به فتوای او عمل نماید آیا میتواند بعداً به فتوای مرجع قبلی بازگردد و طبق نظر مرجع قبلی عمل کند؟
- من از شروط بلوغ شرعی تنها دارای شرط سوم (روییدن مو) هستم و دو شرط دیگر را ندارم اما به نظر پدرم (که فرد مقیدی است و به احکام اهمیت میدهد) برخلاف نظر من، این مو ،خواص لازم برای احراز بلوغ شرعی را ندارد و من هنوز بالغ محسوب نمیشوم. در حال حاضر آیا باید خود را بالغ بدانم؟
- سن بلوغ در دختران چقدر است؟
- آیا تبعیض در تقلید در مورد مرجع میت اعلم میتوان انجام داد؟
- آیا میتوان مراجع جامعه مدرسین قم را مساوی در نظر گرفت و در بعضی مسایل عدول کرده و از همه آنها تقلید کرد؟
- بنده مقلد رهبری هستم و میخواستم در برخی از موارد که ایشان احتیاط کردند به حضرت آیت الله هادوی مراجعه کنم. علت اینکه ایشان را از نظر اعلمیت همطراز مراجع مذکور در نظر گرفتهاید چیست؟
- در باره وظیفه محتاط: ۱. لطفاً بفرمایید که وظیفه محتاط در مسأله شهادت ثالثه در اذان و اقامه چیست ؟ باید بخواند (چون بعضیها واجب می دانند) یا نباید بخواند (چون طبق یک نظر بدعت است)؟ ۲. لطفاً بفرمایید که وظیفه محتاط در مسأله ولایت فقیه چیست ؟ قبول کند یا نکند یا چطور؟
- بنده مقلد یک مرجع دیگری هستم ولی میخواستم از این به بعد از آقای آیت الله هادوی تهرانی تقلید کنم و یا اینکه حداقل در بعضی موارد با وجود اینکه مرجع خودم فتوا داده اند از آقای هادوی تهرانی تقلید کنم ایا امکان انجام یکی از این دو کار وجود دارد؟
- سلام علیکم طبق نظر اکثر مراجع اختلاف قراردادن مخارج حروف، رعایت تشدید در نماز و مد واجب و لازم است. نظر آقای هادوی تهرانی در این موارد احتیاط مستحب است. آیا میتوانم از ایشان تقلید کنم؟ آیا چون اکثر مراجع واجب میدانند و من خلاف احتیاط عمل میکنم، نزد خداوند معذور هستم؟
- آیا از مرجع اعلم متوفی به اعلمترین مرجع حی بعد از مرجع اعلم متوفی میتوان به صورت کامل عدول کرد؟
- آیا میشود در برخی مسائل از آیتالله هادوی تقلید کنیم؟ ایا باید از مرجع خودمان بابت این کار اجازه بگیریم؟
- آیا عدول از مرجع اول متوفی به مرجع دوم حی که هر دو در اعلمیت مساوی هستند و مرجع اول متوفی قائل به اخذ احوط القولین هست جایز است؟
- اگر قانون بر خلاف فتوای مرجع باشد در بعضی از موارد کدام ارجح است؟
- آقای هادوی که رسالهای ندارند برای احکام باید به چی رجوع کنیم؟
- اگر مجتهد میت تقلید ابتدایی از میت را جایز نداند در این صورت آیا ما میتوانیم طبق فتوای آیت الله هادوی تهرانی از مجتهد میت تقلید ابتدایی کنیم؟
- اگر شخصی بدون تحقیق مرجع تقلیدی را برگزیدند برای تغییر آن چه شرایط و ضوابطی لازم است؟
- فرموده اید : بدن، جسم و یا هر وسیلهای را اگر با پارچهای مرطوب به گونهای پاک نمایند که آگر با آب هم پاک شود به همان اندازه تمیزی حاصل شود ، طهارت شرعی صورت گرفته است. لطفا بفرمائید این فتوا براساس چه مستندی می باشد؟
- 1. بنده نماز صبح و مغرب و عشا را به طوری که بشنوم آهسته میخواندم. آیا باطل است؟ 2. بدون تقلید از مرجعی نماز باطل است و باید قضا کرد؟ 3. برخی نمازها را بدون اطلاع و مقداری یا با اطلاع از اینکه رعایتنکردن قرائت در نماز موجب بطلان میشود، نماز خواندم آیا باید قضا کنم؟
- کسی که مرجع تقلید ندارد و میخواهد خمس ویا رد مظالم بدهد، آیا میتواند به دفتر هر مرجع تقلید و یا مجتهدی، اینطور امور مالی را بدهد؟ آیا بری الذمه میشود؟
- مراد از احتیاط مؤکددر جواب برخی پرسشها چیست؟
- مرجع تقلید دختر و پسری در صیغه محرمیت موقت بدون اذن پدرِ دختر احتیاط واجب کردند. آیا در این مورد میشود به آیت الله هادوی رجوع کرد و صیغه محرمیت موقت خواند؟
- اگر سوالی را دفتر مرجع به روشنی پاسخ ندهد، آیا مکلف خود میتواند خودش جواب مسآله خود را از منابع معتبر فقهی استخراج کند و به آن عمل کند؟
- شخصی تمام ادله جواز یا وجوب تقلید را برسی کرده و در آن ها مناقشه و اشکال دارد. وظیفه این شخص چیست؟
- اگر شخص مقلد در صحت یکی از فتواهای مجتهد شک و تردید جدی کند و اطمینان و وثوق خودش به آن فتوا را به صورت کلی از دست بدهد، آیا باز هم آن فتوا در حق او حجت است؟
- تراشیدن ریش از نطر حضرتعالی دارای احتیاط مستحب است. آیا گزینش می تواند به خاطر تراشیدن ریش ایراد بگیرد؟
- در بحث ازدواج موقت، نظر مرجع تقلید من و خانم در مورد شکل موضوع متفاوت است، آیا می توان در این مورد خاص از فتوا مرجع سوم استفاده کرد؟
- از نظر شما تغییر مرجع تقلید از مساوی به مساوی جایز است؟
- اگر کاری برای مقلد واقعاً عسر و حرج داشته باشد ولی از نظر مرجعش آن مساله مصداق عسر و حرج نباشد، باید چه کار کند؟
- اگر مقلد متوجه شود فتوای جدید مرجعش بر عکس چیزی است که قبلاً از او شنیده و به آن عمل کرده می تواند به این فتوای جدید عمل نکند؟
- فرق احتیاط مستحب و احتیاط واجب چیست؟
- در سال خمسی، سن تکلیف، سن یائسگی، عدۀ وفات و سایر عده ها و کفاره افطار عمدی که دو ماه روزه است، سال و ماه شمسی ملاک است یا قمری؟
- سوالاتی شرعی در طول روز برای ما پیش می آید که در سایت به آن مسأله پیش آمده اشاره ای نشده آیا می توان در آن مسأله به مرجع مساوی با معظم له مراجعه کنیم؟
- سال قبل خمسی طبق نظر مرجع دیگری عمل کردم و خمس مال را پرداخت کردم. آیا اکنون نیاز است خمس پارسال را دوباره محاسبه کنم؟
- می خواهیم از فلان مجتهد مساوی تقلید کنیم که ایشان تساوی در تقوا و ورع را نیز شرط می دانند. آیا رعایت این شرط فقط برای مقلدان خودشان است یا نیز باید از تساوی در ورع و تقوا در مرجع خودمان و آن مجتهد مساوی اطمینان حاصل کنیم؟
- چگونه می توان مجتهد و اعلم را شناخت؟
- مقصود از جاهل قاصر و جاهل مقصر در مسائل شرعی چیست؟
- در شرایط مجتهد دارای شرایط ذکر فرمودید بنابر احتیاط واجب شیعه 12 امامی باشد. چگونه می توان مجتهدی را متصور بود که به امامت سایر معصومین واقف نباشد؟
- اگر ما به خانه کسی رفتیم و از نظر مرجع ما آن مکان یا آن غذا توسط ما نجس نشده ولی از نظر مرجع صاحب خانه نجس شده است، آیا گناهی مرتکب شده ایم و باید به آنان اطلاع بدهیم؟
- آیا در مبحث نگاه که چند مسأله وجود دارد، می توانیم در یک مسأله از یک مرجع و در مسأله ای دیگر از مرجع مساوی تقلید کنیم؟