اگر مجتهدی قائل به جواز تطبیق عمل به نظر مراجع مساوی در نظر مکلف باشد، طوری که اگر عمل را جزء جزء به مساوی‌ها رجوع و حتی عدول نماید صحیح بداند، و مکلف مدتی اینگونه عمل کند و آن مساوی‌ها و مرجع اصلی فوت نمایند بقا بر آن رجوع‌ها و فتاوای مرجع اصلی جایز است؟ همچنین رجوع به مساوی‌ها و مرجع اصلی فوت‌شده با کیفیت مذکور در مواردی که هنوز برای مکلف پیش نیامده مثل حج هم جایز است؟
باسلام و آرزوی سلامتی برای حضرت آیت الله هادوی اگر مجتهدی قائل به جواز تطبیق عمل به نظر مراجع مساوی در نظر مکلف باشد، طوری که اگر عمل را جزء جزء به مساوی ها رجوع و حتی عدول نماید صحیح بداند،و مکلف مدتی اینگونه عمل کند و آن مساوی ها و مرجع اصلی فوت نمایند بقا بر آن رجوع ها و فتاوای مرجع اصلی جایز است؟همچنین رجوع به مساوی ها و مرجع اصلی فوت شده با کیفیت مذکور در مواردی که هنوز برای مکلف پیش نیامده مثل حج هم جایز است؟ با تشکر

باسمه تعالی 

هر دو مورد جایز است به شرط آنکه مرجع اعلم زنده موجود نباشد.

کد سایت fa11681
طبقه بندی موضوعی مسائل متفرقه تقلید