استفتائات (طبقه بندی موضوعی:اعتقادات)
- آیا به کار بردن لفظ «واجب التعظیم» برای امامزاده گان اشکال دارد؟
- آیا ورق های قرآن را که پاره پاره شده است، می توانیم به کارخانۀ کاغذ سازی بدهیم تا خمیر کنند؟
- آیا پارچه های علم قدیمی مانده و پوسیده یا خراب شده است، می توانیم بیرون بریزیم یا آتش بزنیم در حالی که نام امام ـ علیه السلام ـ یا ابوالفضل العباس ـ سلام الله علیه ـ هم در آن ها هست؟
- آیا اصرار بر صغیره که کبیره می شود، باعث سقوط عدالت است یا یک بار انجام دادن صغیره؟
- آیا پیروان فرقۀ «اهل حق» مسلمان هستند و نجس نمی باشند؟ مراودات با پیروان این فرقه مشکل شرعی ندارد؟
- حکم تبلیغ برای غدیر در زمان کنونی چیست؟ آیا واجب عینی است یا واجب کفایی؟
- کسی که شیعه مذهب است ولی توسل و کمک خواستن از معصومین ـ علیه السلام ـ و نیز عقد موقت را قبول نمی کند. حکم این فرد چیست؟
- شخصی وجود دارد که بسیاری از عقائد مسلم شیعی را یا منکر شده و یا در مورد آن شبهاتی مطرح می کند که هیچ پاسخی به آن نمی دهد. نظر معظم له در مورد این شخص و این اظهارات چیست و ما بایستی چه کار کنیم؟
- در بعضى موارد دچار وسوسۀ شیطان می شوم و نمى توانم خودم را کنترل کنم. ذکرى به من بگویید که وسوسه هاى شیطان از من دور شود.
- برای فائق آمدن بر مصیبت ها، من جمله اندوه سترگ وفات عزیزانِ جان انسان، کدام ادعیه و کدام اذکار و کدام اعمال عبادی را توصیه می فرمایید؟
- آیا اصولاً امکان دارد ریشه بعضی بیماری ها و حالت های روانی دخالت های جنیان باشد؟
- کسی که دین اسلام را قبول می کند ولی عمداً نماز نمی خواند، روزه نمی گیرد. این واجبات شرعی را انکار نمی کند ولی عمداً و عناداً انجام نمی دهد. آیا این شخص کافر محسوب می شود و نجس است؟
- آیا این سخن: «دستبوسی شرک، موجب وهن شیعه، ذلت اشرف مخلوقات، خلاف سنت نبی و سیرۀ ائمۀ هدی ـ علیهم السلام ـ است» از نگاه شارع مقدس شرعاً صحیح است؟
- در سؤال از شما پرسیدم که : ماتم و عزا برای کسی که وارد بهشت شده است، خطا نیست؟ فکرش را کن آن هم 1400 سال قبل فوت کرده باشد. شما در جواب فرمودید : اشک برای حسین ـ علیه السلام ـ برای ما مفید است نه آن بزرگوار! ما با این اشک جانمان پاک می شود و دلمان آمادۀ پذیرش انوار الاهی می گردد. مگر با اشک جان انسان پاک می شود؟
- ماتم و عزا برای کسی که وارد بهشت شده است، خطا نیست؟ فکرش را کن آن هم 1400 سال قبل فوت کرده باشد.
- لطفاً در حد کفایت به حقیر جواب این استفتا را توضیح دهید که آیا به لحاظ شرعی نام نهادن اولادمان به اسامی «عبدالعلی» و «عبدالحسین»، ریشه های غلو آمیز داشته است؟ آیا حرام است؟
- شخصی ده تومن می خواهد تا سر کتاب باز کند و منظور طالع بینی از قرآن است. آیا می شود به او اعتماد کرد یا نه؟ توصیه شما برای ما زیر بیست ساله ها چیست؟
- آیا گذاشتن نماد ها و حرف هایی نظیر «س»، «ع» و «عج» به جای «سلام الله علیها» و «علیه السلام» و «عجل الله تعالی فرجه الشریف» جلوی اسامی مقدس اهل البیت ـ علیهم السلام ـ شرعاً چه حکمی دارد و آیا این سخن درست است که این کار با آنچه در روایات ما وارده شده است، مخالف است؟
- لطفاً به حاج آقا بفرمایید الآن که ماه شعبان شروع شده است و ماه رمضان در راه است، در مورد آمادگی روحی برای ماه مبارک رمضان به ما جوانان نصیحتی بدهند؛ مثلاً یک برنامه روزانه برای ماه شعبان و ماه رمضان ارائه شود.
- آیا مراجعه به افراد ناشناخته ای که به کرامات و معنویت مشهورند، و درخواست کمک از ایشان، جایز است؟
- مراد از اینکه قرآن می فرماید: "همه چیز در قرآن آمده است" چیست؟
- آیا زنانی را که التزام عملی به حجاب ندارند، می توان کافر نامید؟
- آیا در زمان کنونی و با توجه به رشد ارتباطات، پیروان ادیان غیر از اسلام قاصرند یا مقصر؟
- آیا حکم وضعی هم مثل حکم تکلیفی بر اثر اضطرار تغییر می کند؟
- آیا ماجرای فطرس از جهت سندی و روایی ثابت است؟ عقل محض بودن ملائکه و قضیه فطرس چگونه قابل جمع است؟ دیدگاه شیعه در خصوص عصمت ملائکه چیست؟
- برخی از روزها مصادف می شود با چند مناسبت؛ مثلاً روز هفتم ماه صفرالمظفر مصادف است با شهادت امام حسن مجتبی ـ علیه السلام ـ و ولادت امام موسی کاظم ـ علیه السلام ـ چگونه می شود بین این دو مناسبت جمع کرد؟
- چرا برخی از اتسان ها هر چه تلاش می کنند نمی توانند مانند اولیای خدا شوند؟ در حالی که اولیای الهی بعضاً در همان دوران جوانی به مدارج عالی معنوی رسیده اند. آیا تهذیب نفس به استعداد مربوط می شود؟
- با توجه به حدیث امام صادق ـ علیه السلام ـ که می فرماید: "هیچ رگی نزند و پایی به سنگ نخورد و دردسر و مرضی پیش نیاید مگر به جهت گناهی" لطفا بفرمایید رابطۀ این حدیث با امتحان الهی چیست و چگونه بعضی از مراجع و بزرگان مبتلا به مصایب دنیوی می شوند؟ آیا می توان بر این اساس حکم به فسق افراد کرد؟
- آیا این صحیح است که جن می تواند انسان و بدن او را تسخیر نماید؟ آیا جن ها با انسان ها ازدواج می کنند؟
- آیا مذاق شریعت و مقاصد شریعت موضع استخراج حکم شرعی است؟
- حکم نوشتن قصه های خیالی، با هدف تبلیغ و عبرت گیری چیست؟
- در بعضی از روستاها، اشخاصی ادعا می کنند خواب دیده اند که فلان درخت، زیارتگاه فلان امام و قدمگاه فلان معصوم است و پارچه رنگی به شاخ و برگ می بندند و به جای توسل به معصوم، به درخت متوسل می شوند. از نظرشرعی حکم این کار چیست؟
- آیا حکم سنگسار یک حکم اسلامی و انسانی است؟ این حکم چه حکمتی دارد؟
- حکم تکالیف فوت شدۀ کسی که ایمان به دین نداشته و بعد از گذشت مدتی ایمان پیدا کرده است، چیست؟
- آیا اگر گناهی را بدون علم و آگاهی انجام دهیم آثار گناه بر ما جاری می شود؟
- 1. آیا احادیث تحریف قرآن معتبر است؟ 2. حکم کسی که قائل به تحریف قرآن است، چیست؟ آیا چنین شخصی کافر محسوب می شود؟
- آیا امام معصوم بر نفس مومن ولایت دارد؟
- آیا در صورتی که کشف نظر واقعی شارع به حجج شرعی ممکن باشد، کشف نظر شارع ممکن است؟
- آیا اعتقاد به تثلیث، کفر محسوب می شود؟
- در زمان پیامبر مشرکان بتی گلین و کوچک همراه داشتند. اهل سنت اعتقاد دارند که مهر نماز، نسل دیگری از بت است. این بحث را چگونه توجیه می کنید؟
- حدیث شریفی از امیر المومنین ـ علیه السلام ـ هست که می فرمایند: "الحق لا یعرف بالرجال اعرف الحق تعرف اهله" آیا می توان یک ملاک کلی برای شناخت حق ارائه داد؟
- آیا تشیع معتقد است صحابه بعد از رحلت پیامبر مرتد شدند و این به معنای کافر شدن آن ها است؟
- این جانب واقعا و از صمیم قلب خواهان گرویدن به دین مسیحیت نیستم، اما آیا می توان تنها برای داشتن پاسپورت (به صورت ظاهری) مسیحی شد؟
- در روز عید غدیر خم، یکی از اعمالی که وارد شده است، عقد اخوت بین مومنین می باشد. سوال بنده این است که اگر دو مومن، دو دست راست یکدیگر را بگیرند و فقط و فقط جمله (واخیتک فی الله) را بگویند و بقیۀ جملات را نگویند، آیا عقد اخوتشان صحیح است؟ اگر معنی فارسی جملات را به هم بگویند چطور؟
- فرق مسلم و مسلمه با مومن و مومنه چیست؟
- آیا تنها با قبول اصول دین می توان مسلمان شد؟
- 1- آیا طلب آمرزش و دعا برای شخصی که خودکشی کرده است جایز است؟
- شخصی قصد دارد اسم فرزندش را یزدان بگذارد. اشکالی دارد؟
- آیا کسانی که با خواندن مباحث اعتقادی و الاهیات فلسفی و عرفانی، ترس انحراف در مذهب حقه برای آن ها وجود دارد، شرعاً حرام است که این مباحث را بخوانند؟
- آیا کسی که مذهب اش شیعه امامیه بوده است لکن شک مستقر نسبت به موجودیت خداوند ـ تبارک و تعالی ـ دارد، آیا از دیدگاه شارع مقدس شرعاً کافر است؟