استفتائات (طبقه بندی موضوعی:واجبات نماز)
- آیا همۀ نماز صبح، مغرب و عشا را باید با صدای بلند خواند یا فقط حمد و سورۀ آن؟
- آیا بلند خواندن «بسم الله الرحمن الرحیم» در نماز ظهر و عصر واجب است؟
- آیا مُهر گذاشتن برای سجده، جزء واجبات نماز است؟ اگر کسی عمداً مهر نگذارد، نمازش باطل است؟
- بلند خواندن نماز صبح به چه کیفیتی باید باشد؟ آیا می توان برای رعایت حال افراد خوابیده آهسته نماز خواند؟
- منظور از آهسته و بلند خواندن نماز همان جهر و اخفات است یا آهسته و بلند عرفی؟
- هنگام سجده اگر روی نوشتۀ مهر سجده کنیم، چه حکمی دارد؟ و در سجده اگر پیشانی خیس باشد و مهر خیس شود، چه حکمی دارد؟
- رعایت نکردن تشدید در کلمات تشدید دار یا تشدید دادن کلماتی که نباید تشدید داد، در نماز چه حکمی دارد؟
- ما در نماز بعد از حمد ابتدا بسم الله را می گوییم بعداً تصمیم می گیریم چه سوره ای بخوانیم. این کار اشکال دارد؟
- اگر در نماز خواندن سوره را بدون قصد و نیت خواندن آن سوره و بدون توجه قلبی آغاز کنیم، می توانیم آن را رها کنیم و سورۀ دیگری بخوانیم؟
- اگر کسی در نماز بعد از حمد سورۀ دیگری بخواند ولی ادامه سوره را فراموش کند، باید چه کار کند؟
- اگر با نیت و قصد و توجه به اینکه مثلاً فلان سوره را در نماز می خواهم بخوانم، شروع به خواندن سوره کنم، آیا می توانم خواندن آن را رها کنم و سورۀ دیگری را شروع کنم؟
- در نافلۀ نمازهای یومیه می توان سوره را تمام نشده رها کرد یا باید سوره را تمام کرد؟
- آیا جایز است در یک رکعت از نماز واجب یا مستحب به جای یک سوره، دو یا سه سوره بخوانیم؟
- آیا در نمازهای واجب به ویژه یومیه، خواندن سوره واجب است؟ اگر واجب است، آیا سوره باید کامل باشد؟ آیا خواندن سوره «و الضحی» و «الم نشرح» و «فیل» و «قریش» به تنهایی کافی است؟
- آیا رکعت اول نماز باید حتماً سورۀ توحید خوانده شود؟ و اینکه هر سوره ای خوانده شود باید سورۀ توحید هم پس از آن بخوانیم؟
- آیا می توان در نماز، بعد از حمد به جای سوره، یک بار دیگر حمد را خواند؟ یعنی در هر رکعت دو مرتبه سورۀ حمد را خواند؟
- آیا به جای سورۀ اخلاص می توان در نماز سورۀ دیگری خواند؟
- امام جماعت حرف «ظ» در کلمۀ «العظیم» را احتمالاً به منظور رعایت بهتر مخارج حروف تشدید می دهد. اقتدا به ایشان صحیح است؟
- در رکعت دو بعد از تشهد اشتباهی سلام ها را تا نصف خواندم بلند شدم و بقیه نماز را اقامه کردم. آیا این نماز درست است یا باید قضا شود؟
- اگر قسمتی از پیشانی با مهر در تماس باشد و قسمتی روی مهر نباشد و در حین گفتن ذکر آن قسمت نیز به مهر بچسبد آیا دو سجده حساب می شود؟ حکم نمازی که بدین صورت خوانده شده چیست؟
- اگر کسی سالیان سال، تصور می کرده است که دست بالابردن در ابتدای نماز، به معنی تکبیرة الإحرام (یا شروع نماز) است و دیگر تکبیر نمی گفته است، وظیفه اش نسبت به نمازهای گذشته اش چیست؟
- در استفتائی فرموده اید: (رعایت مخارج حروف در قرائت یا سایر قواعد ادبیاتی لازم نیست؛ مگر آنکه با رعایت نکردن آن ها، این عبارت، دیگر یک عبارت عربی محسوب نشود؛ البته احتیاط مستحب آن است که در هر حال رعایت گردد.) از کجا مصادیق را بفهمیم که کدام عبارت با رعایت نکردن آن قواعد و مخارج، دیگر عبارت عربی محسوب نمی شود تا رعایت آن لازم باشد؟
- آیا می توانیم در تشهد، عبارت «أشهد أن علیا ولی الله» را بگوییم؟ البته بدون آن که نیت کنیم این جمله جزء تشهد باشد.
- اگر در نماز در سورۀ کوثر در «إنا أعطیناک ...» در حرف عین، قلقله ایجاد شود، آیا نماز باطل است؟ (شایان ذکر است عین جزء حروف قلقله نیست.)
- آیا ادغام در نماز و در سورۀ اخلاص واجب است؟ در «و لم یکن له کفوا احد» آیا می توانیم «ن» یکن را تلفظ کنیم یا نه؟
- در هنگام نماز خواندن در چه حدی باید قواعد تجویدی را رعایت کرد؟
- آیا رعایت مخارج حروف عربی در نماز واجب است؟
- در رکعت دوم وقتی قنوت فراموش میشود، مستحب است که بعد از رکوع قنوت گرفته شود. حال اگر کسی چنین کند و سهواً مجددا به رکوع برود و در حال رکوع متوجه سهو خود شود و بدون اینکه قیام کند، رکوع را تبدیل به سجود کند، در این صورت آیا مجزی است یا نماز باطل است؟
- آیا با پول اهل کتاب می توان نذری داد یا مسجد ساخت؟
- اگر تشهد رکعت دوم فراموش شود و بعداز رکوع رکعت بعد یادش بیاید و بعداز سلام نماز هم فراموش کند قضای تشهد فراموش شده رابجا آورد و صورت نماز بهم بخورد؛ یعنی سراز قبله برگرداند. اینجا تکلیف چیست؟ دوباره قضای تشهد را بجا آورد کافی است یا باید نماز را دوباره بخواند؟
- در نمازهایم در سلام این طور گفته بوده ام: «السلام علینا و علی عیباد الله الصالحین». در کلمۀ عباد الله حرف «ی» را بدون عمد زائد گفته ام. 1. آیا سجدۀ سهو بر من واجب است؟ 2. اگر واجب است، به کدام نیت انجام بدهم؛ به نیت اداء یا قضا یا ما فی الذمه؟
- در بین دو سجدۀ نماز به غیر از «أستغفر الله و أتوب إلیه» کدام ذکر را می شود گفت؟ آیا جایز است «أتوب إلی الله» گفته شود؟
- آیا با کرم مرطوب کننده، ضد آفتاب و ... که بعد از وضو به صورت از جمله پیشانی زده می شود، می توان نماز خواند؟ آیا برای سجدۀ نماز اشکالی به وجود نمی آید؟
- اگر کسی آیۀ سجده دار را کامل نخواند باز باید سجده کند؟
- آیا اگر کسی آیۀ سجده دار را بخواند یا بشنود، باید سجده کند؟ آیا باید در این سجده، همان آیه را به عنوان ذکر سجده بخواند؟
- آیا سجدۀ زیارت عاشورا واجب است؟
- آیا درسجده های مستحب مانند سجدۀ زیارت عاشورا باید تمام شرائط سجدۀ نماز رعایت گردد؟
- به علت مشکل زانو روی صندلی نمار میخوانم. به همین جهت چند سال با کفش نماز خواندهام و حال متوجه شدم که نماز با کفش جلو بسته اشکال داشته است وضعیت نمازهای من چه خواهد شد؟
- آیا گفتن ذکر «بسم الله و بالله السلام علیک أیها النبی و رحمة الله و برکاته» کافی است؟
- کسی که به علت ناتوانی روی صندلی نماز میخواند، آیا اگر ممکن باشد، باید در هنگام سجده نوک انگشتان پا را به زمین برساند؟ در صورت وجوب، اگر این کار را نکرده باشد، آیا نمازش باطل بوده است؟
- آیا نماز انسان آلزایمر ساقط است یا نه؟
- آیا ذکر عبارت «و عجل فرجهم» بعد از صلوات تشهد ایراد دارد؟
- آیا اگر کسی سورۀ توبه را با بسم الله الرحمن الرحیم گفتن شروع کند، گناه است یا بهتر هست نگوید؟
- اگر تکبیرة الإحرام را اشتباه بگوییم و بعد از اینکه به تشهد وارد شدیم، بفهمیم یا به اشتباه گفتن آن شک داشته باشیم و در هر صورت دوباره تکبیر بگوییم، آیا نماز باطل می شود؟
- آیا در نماز های ظهر و عصر فقط آهسته خواندن حمد و سوره واجب است؟
- اگر کسی پس از تکبیرة الاحرام «لا اله الا الله» را نیز می گفته است و نماز را شروع می کرده است. حال تکلیف چیست؟ آیا تمام نمازهای وی اشتباه بوده است و باید قضای آن را به جا آورد؟
- می خواستم اطلاعاتی در مورد اینکه نیت نمازهای قضا چیست، بدانم.
- آیا می توان به طور کلی نیت کرد ذکر خاصی که در نماز می گوید، به عنوان مطلق (ذکر وارد نشده) باشد یا باید هنگام گفتن توجه داشته باشد و بعد بگوید؟
- گاهی سر به هنگام سجده و برخورد سریع به مهر بالا آمده و دوباره به مهر می خورد. آیا این حکم سجدۀ کامل دارد و نباید برای بار دوم سجده کرد؟ اگر جواب مثبت است، پس تکلیف ذکر نگفته آن چه می شود؟
- اگر هنگام سجده چنان باسرعت به سجده برویم که پیشانی دو بار به مهر بخورد، تکلیف چیست؟ آیا دو سجده محسوب میشود؟