باسمه تعالی

1. حتی اگر عدم بارداری زن محرز و  یقینی باشد، رعایت عدۀ طلاق لازم است.

2. اگر مردی با زنی که در عدۀ دیگری است، ازدواج کند و هر دو یا یکی از آن دو بدانند که ازدواج در عده حرام است و نیز بدانند که زن در هنگام ازدواج در عده بوده است، بر یکدیگر حرام ابدی می شوند. در این فرض فرقی نمی کند که دخولی در ایام عده صورت گرفته باشد یا خیر.

اگر هیچ یک از آن دو نمی دانستند که ازدواج در عده حرام است و نیز نمی دانستند که زن در هنگام ازدواج در عده بوده است، در صورتی که دخولی هم در زمان عده صورت نگرفته باشد، فقط عقدی که خوانده اند، باطل است اما بر یکدیگر حرام ابدی نمی شوند ولی اگر در همین فرض دخول صورت گرفته باشد، بر یکدیگر حرام ابدی می شوند.

در فرض سؤال اگر زن گمان می کرده با توجه به جواب آزمایش عده  ندارد، در واقع نمی دانسته که در هنگام ازدواج در عده قرار دارد. فرض آن است که مرد نیز نمی دانسته که زن در هنگام ازدواج در عده قرار دارد. بنابراین اگر در این فرض هر دو اصل حرام بودن ازدواج در عده را هم نمی دانسته اند و نیز دخولی در ایام عده صورت نگرفته باشد، بر یکدیگر حرام ابدی نمی شوند.