باسمه تعالی

1. موضوع شأن مربوط به هدیه‌دهنده است. اگر آنچه هدیه می‌دهد، در شأن او نباشد، باید خمس آن را بپردازد. این موضوع مربوط به هدیه‌گیرنده نیست.
 2. در مورد هدیه‌گیرنده ملاک خمس بزرگی هدیه است. اگر هدیه بزرگ است، خمس دارد و اگر از هدایای کوچک است، خمس ندارد.
 3. مسئله شأن یا کوچکی و بزرگی هدیه امور عرفی هستند.
4. با این وصف، در مورد سؤال خمس بر گیرنده واجب است.