باسمه تعالی

1. اگر کسی نمی داند فلان کار حرام یا حلال باعث باطل شدن روزه می شود و در حال روزه آن را انجام دهد، در صورتی که جاهل قاصر بوده، کفاره و قضا بر عهده اش نیست و در این حکم فرقی بین انواع روزه وجود ندارد. اما اگر جاهل مقصر باشد هم قضا و هم کفاره دارد.

2. اگر کسی بداند فلان کار حرام یا حلال مبطل روزه است اما نمی دانسته که موجب کفاره هم می شود، در صورتی که مرتکب آن کار شود، قضا و کفاره بر عهده اش می آید و اگر آن کار حرام باشد مثل ارتباط نامشروع با زن (زنا) باید کفارۀ جمع بدهد.

3. ظاهراً در مورد سؤال کفارۀ جمع واجب است.