باسمه تعالی

1. اگر رفتن به آن سفر مصلحتی را به دنبال داشته باشد که شرعاً مهم تر از ارتکاب حرام (اذیت نشدن پدر و مادر یا اجازه نگرفتن از شوهر) باشد یا لااقل از نظر اهمیت مساوی باشد، رفتن به سفر مزبور حرام نیست و از این جهت نماز در این سفر تمام نیست و روزه نیز صحیح نیست.

2. در سفر برای حجة الاسلام* نیازی به اجازۀ شوهر نیست یا نهی پدر و مادر بلکه حتی اذیت شدن آن ها شرعاً مانعی برای رفتن به سفر نیست.

* کسی که تاکنون حج نرفته است و مستطیع باشد، انجام یک بار حج بر او واجب است. به این حج، حجة الاسلام می گویند.