اینکه گفته می شود کثیر الشک احکام شک کنندۀ عادی را ندارد و نباید به شک خود اعتنا کند، آیا فقط شامل شک های صحیح می شود یا شامل شک های باطل هم می شود؟ مثلاً برای فرد عادی شک بین دو و سه در رکعات نماز های سه رکعتی باعث باطل شدن نماز می شود حال اگر همین فرد کثیر الشک بود، آیا باید به شکش اعتنا نکند؟ آِیا بنا را بر سه رکعت بگذارد و نمازش را تمام کند و صحیح است؟