باسمه تعالی

1. تقلید ابتدائی یا بقا بر تقلید از مجتهد میت در جایی که او اعلم از مجتهدان زنده باشد، واجب است و درجایی که مجتهدان زنده نسبت به وی اعلم باشند، جایز نیست و در مواردی که مساوی مجتهدان زنده باشد، جایز است؛ هر چند در این فرض اخیر بهتر است از مجتهد زنده تقلید کند.

2. اگر مدت زیادی از وفات مرجع بگذرد به گونه‌ای که امکان رشد علمی مراجع زنده باعث تردید در اعلم بودن یا مساوی بودن مرجع متوفی شود، عدول به مرجع اعلم زنده واجب می‌گردد.