باسمه تعالی

1. کاشت ناخن با اغراض عقلائی مثل درمان یا زیبایی جایز است و غسل و وضو با آن صحیح است.

2. ایجاد مانع از رسیدن آب به پوست (جبیره) فقط در صورتی جایز است که به سبب یک غرض عقلائی مانند درمان باشد،