باسمه تعالی

1. در مورد نماز باید نمازهایی را بدون غسل جنابت خوانده، قضا کند.

2. در مورد روزه، اگر جاهل* قاصر بوده، کفاره و قضا بر عهده اش نیست و در این حکم فرقی بین انواع روزه وجود ندارد. اما اگر جاهل مقصر باشد هم قضا و هم کفاره دارد.

* جاهل قاصر کسی است که حکم را نمی دانسته و در ندانستن خود کوتاهی نکرده است؛ مثلاً کسی که به هیچ وجه احتمال نمی داده استمنا مبطل روزه باشد و به همین جهت اصلاً دنبال حکم نرفته است، جاهل قاصر محسوب می شود.