باسمه تعالی

1. در فرضی که فتوای فرد اعلم یا مساوی، در دسترس نباشد، باید احتیاط کند و نمی تواند به فالاعلم رجوع کند؛ مگر در مواردی که عمل به احتیاط در آن مسأله را بلد نباشد و امکان یادگیری آن هم وجود نداشته باشد یا عمل به احتیاط، عسر و حرج داشته باشد که در این صورت می تواند به اندازۀ رفع عسر و حرج به فتوای فالاعلم عمل کند.

2. اگر به هر دلیل به فتوای فالاعلم عمل کرد و سپس متوجه شد که عمل مزبور بر اساس فتوای اعلم یا مساوی صحیح نبوده است، در صورتی که امکان تکرار یا قضا باشد، باید دوباره آن عمل را طبق فتوای أعلم یا مساوی تکرار یا قضا کند.