اگر شخصی با اجازۀ صاحب خانه مشغول نماز بشود و صاحب خانه هم به این تصرف و نماز خواندن شخص در خانه‌اش راضی باشد اما بعد از نماز، صاحب خانه بفهمد که این فرد نسبت به صاحب خانه اقدامی انجام داده است که چنانچه صاحب‌خانه از اول نسبت به آن مطلع می‌بود به آن فرد اجازه نماز خواندن در خانه‌اش را نمی‌داد. در چنین صورتی آیا نمازی که آن شخص خوانده محکوم به صحت است یا حکم نماز در دار غصبی را دارد؟