در فتوای حضرتعالی مبنی بر اینکه هر ماده ای به اندازۀ آب یا بیشتر از آن، قدرت پاک کنندگی کثیفی عرفی را داشته باشد، پاک کنندۀ شرعی نیز خواهد بود، آیا این ماده حتماً باید مایع باشد؟ مثلاً بخار و گاز باشد یا اگر جامد یا پودر باشد، این حکم را ندارد؟ آیا در عرف آب دهان جز این مواد پاک کننده است یا خیر؟ مثلاً اگر سر انگشت مقداری خونی بود و آن را در دهان کنیم و خون در آب دهان حل شود و سپس هنگامی که انگشت را بیرون می اوریم دیگر خونی نباشد یا لب مقداری خون بیاید و آن را به درون دهان ببریم و با آب دهان، آن را پاک کنیم و زمانی که بیرون بیاید، دبگر خونی نباشد، آیا آن انگشت یا این لب به لحاظ شرعی نیز پاک می شود؟