باسمه تعالی

1. اگر مردی با زنی که در عدۀ دیگری است، ازدواج کند و هر دو یا یکی از آن دو بدانند که ازدواج در عده حرام است و نیز بدانند که زن در هنگام ازدواج در عده بوده است، بر یکدیگر حرام ابدی می شوند. در این فرض فرقی نمی کند که دخولی در ایام عده صورت گرفته باشد یا خیر.

2. اگر هم زن و هم مرد لااقل نسبت به یکی از دو مسألۀ «ازدواج در عده حرام است» و «زن در هنگام ازدواج در عده بوده است» بی اطلاع بودند، در این فرض اگر دخولی در زمان عده صورت نگرفته باشد، فقط عقدی که خوانده اند، باطل است اما بر یکدیگر حرام ابدی نمی شوند ولی اگر در همین فرض دخول صورت گرفته باشد، بر یکدیگر حرام ابدی می شوند.

3. در فرض سؤال اگر زن گمان می کرده با توجه به جواب آز مایش عده  ندارد، در واقع نمی دانسته که در هنگام ازدواج در عده قرار دارد. فرض آن است که مرد نیز نمی دانسته که زن در هنگام ازدواج در عده قرار دارد لکن چون در زمان عدۀ واقعی نزدیکی کرده اید، بر یکدیگر حرام ابدی شده اید.