باسمه تعالی

اگر عرق یا رطوبت دیگر آن قدر زیاد باشد که از لباس‌ها عبور کند و به مبل برسد، آن مبل نجس می شود ولی اگر عرق یا رطوبت دیگر به اندازه‌ای نباشد که از لباس‌ها عبور کند و به مبل برسد،  مبل نجس نمی شود و دو لباس زیر و رو، در اینجا حکم دو واسطه را دارد و اگر در کیفیت رطوبت شک دارید، مبل محکوم به طهارت است.