اگر انسانی مریض باشد و نتواند حج برود، آیا در زمان حیاتش می تواند نایب بگیرد؟
به نام خدا با سلام و عرض ادب خدمت حضرت آیت الله بنده طلبه پایه چهرم حوزه هستم راستش من سوال شرعی ندارم،در واقع بحث و تحقیق شرعی دارم میدانم که باید از اساتید بپرسم؛اما دوست دارم از یک مجتهد بپرسم،چون بهتر ودقیقتر شاید جوابم را بدهد اگر خودتان وقت ندارید لطفا سایتی را بهم معرفی کنید سوال: می خواستم نظر شما رو درباره این حدیث که در شرح لمعه آمده را بدونم وسائل ج 8 ص 43 باب 24 که شخصی نزد حضرت علی آمد و من پیرم و توانایی رفتن به حج ندارم(البته از جهت مالی مستطیع بود) و حضرت دستور دادند که باید کسی را به نیابت برای حج بفرستی (سندش از نظر شما چگونه است؟) به نظر شما اول وآخر کلام شارح محترم به هم می خورد؟ آیا می گوید حدیث صحیح است و طبق آن میگ وید باید نایب بگیرد برای حجش، خب اگر حدیث صحیح است و حضرت حکم شرعی داده، باید این حج که نیابتی به جا آورده میشود کفایت کند(هر چند که بعدا ناتوانی از بین برود،)در حالی که شارح محترم میگ وید کفایت نمی کند از حجه الاسلام زمانی که عذرش (ناتوانی) از بین برود چون در حال حاظر دیگر استطاعت دارد وباید به جا آورد واگر گفتیم که باید نایب بگیرد به خاطر روایت بود، در واقع یک جورایی با این کلام،حرف و حج نیابتی یک کار و سخن بیهوده نیست؟ که حکمی بدهد که هیچ تاثیری ندارد؟ البته اشکالات دیگری هم به این بحث دارم اگر می شود لطف کرده جوابم را بدهید

باسمه تعالی
مقصود ایشان ـ با قطع نظر از صحت و سقم فتوای مطرح شده ـ این است که نیابت از حی و انسان زنده، در صورتی مجزی است که عذر تا پایان عمر ادامه یابد  و این نظر موجب نفی اثر نیابت به نحو کلی و لغو شدن آن نمی شود.
 

کد سایت fa2586
طبقه بندی موضوعی احکام حج|-- ارسالی به کاربر--