باسمه تعالی

هر دو پاسخ یکی است. مقصود حداقل شأن است. اگر داشتن خودرو شخصی در شأن فرد است، اندوخته‌ای که برای تهیه ارزان‌ترین خودرو در شأن لازم است، حتی با گذشت چند سال، از خمس معاف است. پس اگر او بخواهد خودرو گرانتری را بخرد ولو آن خودرو نیز در شأن او باشد، پولی که برای هزینه بیشتر جمع‌آوری می‌کند از خمس معاف نیست. پس اگر قبل از خرید خودرو، سال خمسی برسد باید خمس آن پس‌انداز بیشتر را بپردازد.