اگر مالی را تخمیس کرد و خدای ناکرده در حرام صرف کرد دادن خمس آن مقدار لازم است؟ درصورتیکه پس‌انداز مورد نیازش برای ضروریات را تخمیس کند واقعاً خمس محسوب می‌شود و مال در حکم اموال مخمس می‌شود یا چون این پس‌انداز اصلاً خمس نداشته کار او فایده‌ای ندارد؟
باسلام اگر مالی را تخمیس کرد و خدای ناکرده در حرام صرف کرد دادن خمس آن مقدار لازم است؟ درصورتیکه پس انداز مورد نیازش برای ضروریات را تخمیس کند واقعا خمس محسوب میشود و مال در حکم اموال مخمس میشود یا چون این پس انداز اصلا خمس نداشته کار او فایده ای ندارد؟

باسمه تعالی

مالی که خمس آن پرداخت شده نیاز به تخمیس مجدد ندارد؛ حتی اگر در حرام صرف شود یا متعلق خمس قرار نگرفته باشد مثلاً از پس‌انداز ضروری باشد.

کد سایت fa12286
طبقه بندی موضوعی مسائل متفرقه خمس