باسمه تعالی

آبى که معلوم نیست مطلق است یا مضاف، و معلوم نیست که قبلاً مطلق یا مضاف بوده، نجاست را پاک نمى‏ کند، مگر اینکه ویژگی پاک کنندگی آن همانند آب مطلق یا بیشتر از آن باشد و وضو و غسل با آن باطل است. ولى اگر به اندازۀ کُر یا بیشتر باشد و نجاست به آن برسد، حکم به نجس بودن آن نمى ‏شود.