باسمه تعالی

تا جایی که اسراف نباشد، گناه نیست ولی خمس چیزهایی را که بیش از مؤونه است؛ یعنی فرد با توجه به شأن خودش و افراد تحت تکفلش به آن ها نیاز دارد، باید بپردازد.