لطفا صبرکنید
باسمه تعالی
سلام علیکم
۱. در باره وضوء:
بعضی فقهای متقدمین و متاخرین در وضوء شروع کردن شستن را از بالا به پایین واحب نمی دانسته اند. یعنی مثلاً یکی از فقهای عصر می نویسد که «لا یجب من الاعلی الی الاسفل و یکفی الغسل».
سوال: اگر بعضی مقلدان آن فقهاء به حضرتعالی عدول کردند، آیا باید تمام نمازهایشان را قضا کنند یا نمازهایشان طبق نظر مرجع ایشان صحیح بوده و قضا ندارد؟
۲. اگر زید از یک گناه (مثلاً شراب یا زنا) توبه کرد و تا آخر عمر انجام نداد، آیا در برزخ و نیز در قیامت از آن گناه از او پرسش خواهد شد ؟
باسمه تعالی
1. عبارت مذکور مربوط به غسل است و چنین فتوایی در مورد اعضای شستنی وضو در میان فقهای شیعه شنیده نشده است؛ ولی اگر به فرض فقیه جامع الشرائطی که تقلید از او در زمان عمل جایز بوده است، چنین فتوایی داشته، اعاده یا قضای این نماز ها لازم نیست.
2. التائب من الذنب کمن لا ذنب له (کسی که از گناه خود توبه کند مانند کسی است که گناهی نکرده است)؛ کافی ج۲ ص ۴۳۵ و حتی اگر هم سوال شود، مجازاتی نخواهد داشت.
کد سایت
fa10329
طبقه بندی موضوعی
وضو