استفتائاتاستفتائات
- والدتی علیها قضاء صلوات خمس سنین أو أکثر، هل یجوز أن تستأجر أحد بمبلغ مالی معین لکی یقضی عنها ما فاتها من الصلوات علمًا هی على قید الحیاة و تعانی من أمراض تمنعها من قضاء هذه الصلوات؟
- ما هو الحکم الشرعی لزیارة القدس و المسجد الأقصى فی ظل الاحتلال؟
- هل الجماعة فی صلاة الغدیر جائزة أم لا یعنی إتیان صلاة یوم الغدیر جماعة یشرع وفق الأدلة الشرعیة؟
- شرعیا؛ هل یجوز أن نسمی بنتا باسم «بقیة الله»؟
- إنی اشتریت موبایل بالقسط بألف دولار و کل شهر أدفع ١٠٠ دولار. هل هذا الموبایل یصیر ملکی و هل یجوز لی أن أبیعه إلى شخص أخر بعد شهرین؟
- مواقعة الزوجة فی أواخر أیام الحیض هل الأقوى وجود کفارة ام یکفی الإستغفار؟
- الاب حبس المهر عنده لوقت آخر فانه یرى ان ابنته سفیهة. هل یجوز حبس المال عنها لحین رشدها ام یجب ارجاع المال فوراً الیها؟
- ما حد عورة المرأة عند محارمها، هل هی عورة کلها، أم من السرة إلى الرکبة، و ما حکم نصف الکم للمرأة عند المحارم، و ما حکم لبس الثیاب الشفافة، أرجو إفادتی بذلک؟
- ولدت طفلتنا حدیثا فی کندا خلال زیارة موقتة، لکن إرادة الله ان تولد بمرض نادر المعروف علمیا (متلازمة الصلابة والتشنجات متعدد البوءر الفتاکة لحدیثی الولادة) وهو حتماً یوءدی إلى الوفاة فی أی وقت خلال الشهور الأولى نتیجة التشنجات أو توقف عضلة القلب. الطفلة تعانی من قلة اوکسجین مم ادى إلى وضعها موءقتا بعد الولادة مباشرة على جهاز الانعاش. وحالیا هی على قناع اوکسجین و أنبوب تغذیة ( حیث لم ولا تسطیع الرضاعة بصورة طبیعة) وللأسف تحدث یومیاً رغم الأدویة العدیدة لتشنجات. تم التشخیص بعد فحوصات معقدة من رسم المخ و أشعة الرنین المغناطیسی التی أظهرت ضمور فی المخ والمخیخ بإلاضافة إلى فحوصات وراثیة التی اثبتت نوع هذا المرض القاتل الذی لا یمکن علاجه. رأی الأطباء ان حالة الطفلة سوف تستمر فی التدهور الى ان تودی إلى الوفاة، کم ان حالتها لا تسمح بخروجها من المشفى والعلاج فی المنزل وقد تطور الحالة وتحتاج إلى جهاز إنعاش (تنفس صناعی) مرة أخرى. السؤال الأول: کوالد الطفلة هل یجوز لی ان اعود بها إلى السعودیة مکان عملی و اقامتی الدائمة ومتابعة العلاج مع أطباء متخصصین، علما ان السفر قد یکون خطر على حیاتها؟ السؤال الثانی: بالبحث على الإنترنت وجدنا بعض الفتاوى التی تجیز عدم استخدام اجهزة الانعاش فی حالات تلف الدماغ إذا اجتمع رأی الأطباء على عدم الفائدة من ذلک. فهل یجوز فی حالة طفلتی، عدم وضعها على جهاز إنعاش فی المستقبل مع اجتماع رأی الأطباء على الحالة القاتلة التی تعانی منها وعدم جدوى وضعها على جهاز الانعاش (تنفس صناعی)؟
- هل یرث أولاد الانبیاء (ع) الاشیاء و الأموال المتعلقة بهم؟
- هل یجوز لمن یعلم العلوم الدینیه و یستطیع أن یستنبط من الأدلة الأربعة، الاجتهاد فی الدین من دون جواز المفتی المجتهد الآخر أم لا؟
- هل بذور الخشخاش، حرام أکله؟ و هل الخشخاش هو الحشیش؟
- اتهم الرجل زوجته بالزنا و لیس له الشهداء إلا نفسه، فقررت بالذهاب إلى أهلها و رفضت رفضا تاما الرجوع إلى زوجها. ما هو الحکم فی هذه القضیة إعتبارا أن بلد الزوجین لیس بلدا إسلامیة؟
- عندی سؤال هو أنه هل یمکن أن اصلی صلاة تراوی فی بلدی مع الجماعة فی المسجد لأجل الحفاظ على الوحدة؛ لأن الذین یصلون فی مساجدنا فی رمضان، جُلّهم اهل السنة و هم یطلبون منا ان نصلی معهم؟
- ما هو اللفظ لعقد زواج المنقطع؟
- فی الزواج المنقطع هل یجوز أن تأخذ الزوجة ابرة لمدة سنة تمنع الحمل؟
- فی الزواج المنقطع هل یجوز الإتفاق على المهر یکون دفعات کل شهر دفعة؟
- هل أقدر أخذ الربا من ناس غیر المسلمین؟
- 1. فی بلدنا (فی جمهوریة أذربیجان) أکثر المحلات التجاریة یبیع الخمور فما حکم التسوق من هذا المحلات (مثلا الخبز و غیرها)؟ 2. فی بلدنا لا یسمحون لدخول المدارس ارتداء الحجاب من قبل الحکومة. ما هی وظیفتهن الشرعیة؟ 3. هل انتم تغیرتم بأی فتاویکم حتى الآن و ما هی؟
- انا اعیش فی جمهوریة أذربیجان. بدأت الصلاة فی سن ال 18، حتى ذلک الحین لم افهم بوجوب الصلاة و الصوم. لأن والدی کانا مسلمین جاهلین و انا أیضا کنت جاهلا. هل یجب ان اقضى ما قبل ذلک؟
- امرأة، جائتها الحیض بتاریخ 18 یونیو لمدة 6 أیام، و کذلک الیوم جائتها حیضة أخرى (الیوم تاریخ 30 یونیو) أی بعد 13 یوم من الحیضة الاولى و لها صفات الحیض. هل تعتبر الدم إلی نزل تاریخ 30 یونیو حیض أم استحاضة؟
- کثیر من التجار و المتعاملین فی الأسهم یعطون شیکات بأجل فیقوم آخرون بشراء هذه الشیکات بمبالغ أقل من قیمتها مقابل دفعها نقداً، هل یجوز ذلک؟
- إذا اشترط رجل على مرأة محجبة أن یرى وجهها لیساعدها نقدا، و تم هذا الأمر، فهل یجب علیه دفع المال حینئذ؟
- ما حکم لبس السروال اللاصق المظهر للبدن؟
- هل یُمکن اعطاء قسم من الخمس للفقراء من قبل الشخص المخمّس؟ أو یجب أن یعطی لوکلاء المرجع أو لنفس المرجع؟
- لو علم الانسان بعد فترة طویلة أنه ممن ربّوا فی دور الحضانة کیف یتسنى له اثبات طهارة مولده؟ و ما هو إرثه و المحرمیة بالنسبة الى الناس الذین یعیش معهم؟
- ما هو حکم الشریعة فی الزواج الاجباری بین الولد و البنت بعد تلوثهما بالعلاقة الجنسیة؟
- بعد مضی عدة سنوات انتبهت الی عدم صحة أدائی للعمرة سابقاً، و الآن توفرت لی فرصة أخری للتشرف بالعمرة، فما هو حکمی؟
- ما حکم بیع و شراء الطحین من المخابز علما ان هذا الطحین مدعوم من قبل الحکومة و اصحاب المخابز مکلفون بتحویله الى الخبز ثم بیعه؟ و هل یجوز للمشتری ذلک؟
- لو حصل شخصٌ علی دکان عن طریق الإرث ثم بعد ذلک أراد بیعه أو معاوضته بدکان آخر، فهل یتعلّق الخمس بالدکان الجدید أم لا؟
- أی أجزاء بدن الإنسان تتنجّس حین الجنابة؟
- قمت باجراء عملیة منع الحمل iud قبل أن استفسر عن الحکم الشرعی و لکنی بعد ذلک علمت بحرمة اللمس و النظر، فما هو تکلیفی فی مثل هذه الحالة؟
- ما هی حدود مطاوعة المرأة لزوجها؟ و هل یمکنه إجبارها على السفر؟
- هل یتعلق الخمس بالهدایا و العیدیات التی تمنحها الدولة للموظفین و العاملین فی المناسبات و عند الانفکاک عن الخدمة؟
- هل یجوز العقد المؤقت على المرأة مع الجهل بدینها؟
- عندما تدخل المرأة غیر المسلمة الى ایران نلزمها بارتداء الحجاب الاسلامی و لکن فی الوقت نفسه نعترض سیاسیا و اجتماعیا على الدول الغربیة کفرنسا مثلا التی تعتبر الحجاب شعارا اسلامیا و تبلیغا للدین و تمنع منه؟
- هل الملاک العبور من الوطن یتحقق بالوصول الى حد الترخص او لابد من الدخول فی نفس الوطن؟
- هل ان المستندات الموجودة فی السنة حول الرجم یمکن اعتبارها کافیة لاثبات الحکم؟ و هل ان تنفیذ حکم الرجم فی الحال الحاضر ـ علی فرض اثباته ـ ضروری؟ و هل یمکن تبدیله بنوع آخر من الحدود؟
- بای الطریقیتین التالتین (الرسالة النصیة او الفیدیو کنفرانس) یتمکن الرجل الاصم من اجراء صیغة الطلاق؟
- ما الحکم فی خصوص تصدی الولایة فی زمن الغیبة من قبل شوری الفقهاء؟
- تقوم الشرکة التی أعمل فیها بوضع مبلغ من المال فی رصید حساب القرض الحسن العائد لی بازاء القیام ببعض الاعمال، ثم یتعلق بهذا المبلغ أرباح. فهل یجوز لی استلام هذه الارباح؟
- لایجاد علاقة مع صدیقی الشاب اجرینا عقد المحرمیة (الى نهایة العمر)؟ هل هذا النوع من العقد صحیح؟ و ما الحکم اذا لم نکن ننوی الزواج الدائم و کیف یمکن لنا ابطاله؟
- هل یجوز العقد على البنت الرضیعة؟
- ما حکم الصداقة بین الجنسین؟
- اوضحوا طریقة قراءة نص العقد المؤقت و الدائم.
- ما هو حکم دیة الشخص الذی یعرض نفسه للقتل؟ و ما هو حکمه اذا لم یکن قاصداً للانتحار؟
- هل أن الروایات التی أخذت عنها ولایة الفقیه، فیها دلالة على وحدة أو تعدد الولی الفقیه؟
- ما هو الدلیل على انحصار ولایة الفقیه بشخص واحد؟
- لقد اشتهر منذ مدة بین مأمومی بعض المساجد قول « الحمد للّه ربّ العالمین» من قبل مأمومی بعض المساجد بعد سورة الحمد، فهل یجوز هذا الأمر بعنوانه شعاراً للشیعة؟ و هل یجوز الجهر به بحیث یصل صوتهم الی الإمام أم لا؟
- ما حکم وجود تمثال مثبت فی المرآة و الشمعدان و الدمیة فی البیت؟