استفتائات (التصنیف الموضوعی:أحكام الطهارة)
- هل یکفی فی الطهارة زوال عین النجاسة بکل ما یضمن زوالها؟ یعنی هل المتنجس بعد زوال عین النجاسة لا ینجس (ای تکون المکان او الملابس طاهراً)؟
- باسمه تعالی السلام علیکم اسئلتنا الفقهیة: ۱. فی الوضوء: ا) هل یجب ان یکون الغسل من الاعلى الى الاسفل فی الوجه و الأیدی؟ ب) اذا واجب، فبعضی الاخوان لم یعلموا وجوب هذه المسئلة (کانوا جاهلا قاصرا فی هذه المسئلة). غسلوا تمام وجوههم و ایدیهم و لکن لم یشرعوا من البدایة. مثلاً بدئوا من الوسط. هل وضوءهم باطل ام الصحیح؟
- السلام علیکم ۱. هل وقت صلاة المغرب، هی الغروب (سقوط القرص) او المغرب (بعد ذهاب الحمرة المغربیة)؟ ۲. ما حکم من کان یغسل وجهه و یدیه فی الوضوء من الاسفل الى الاعلى جاهلا قاصراً بالحکم؟ یعنی لم یبدأ فی الابتداء فی الوجه من الاعلی الوجه و فی الیدیه من المرفق و لکن غسل وجهه و یدیه تماما. ۳. هل الخمر و کل مسکر و فقاع نجس ام الطاهر ؟ ۴. ما رأیکم بالمتنجس الثالث هل هو طاهر أم لا؟ ۵. هل یجوز الغسل الواجب بان یغسل الراس والرقبة مع الکتف ثم الجسم کاملاً من دون تحدید ام یجب البدایة بالیمین ثم الیسار؟ ۶. السوال فی طهارة ونجاسة الکافر، هل هو طاهر ام النجس؟ هل هو برأیکم نجس فی عقیدته و معنویته و طاهر فی بدنه؟
- س1/ قال الفقهاء : الدم فی البدن واللباس إذا کانت سعته أقل من الدرهم،معفو عنه فی الصلاة ارجو توضیح المسألة التالیة ؟ أ.لو ان قطرة من الدم و التی هی سعة اقل من درهم سقطت فی کأس ماء و قمت بالتغسیل بهذا الماء فتنجس بدنی بهذا الماء المتنجس و لذی سعته اکثر من درهم فهل له نفس الحکم و یعتبر معفو عنه فی الصلاة؟ ب.لو ان قطرة من الدم و التی هی سعة اقل من درهم سقطت على الملابس و انتشرت فاصبحت مساحتها اکبر من سعة درهم فهل لها نفس الحکم ؟ س2/قال الفقهاء : لا یجب الاجتناب عن ماء الاستنجاء (وهو الذی استُعمل فی إزالة البول أو الغائط) ولا عمّا یلاقیه، شریطة أن لا یتغیّر بالنجاسة لونه أو طعمه أو رائحته، وأن لا تکون النجاسة قد تعدّت السبیلین تعدّیاً مخالفاً للعادة، وأن لا یحَمل ماءُ الاستنجاء شیئاً من النجاسة. أ. الماء المتساقط اثناء ازالة البول أو الغائط هل هو ماء الاستنجاء ؟ ب.عند تطهیر موضع البول الذی یجب لتطهیره بالماء القلیل غسل المحل مرتین - حکم ماء المتساقط أثناء الغسلة الأولى و حکمه أثناء الغسلة الثانیة؟ ج.حکم الماء المتناثر أو المتطایر المرتد من موضع التغوط أثناء التطهیر بالماء القلیل أ. موضع البول. ب. موضع الغائط ؟
- مواقعة الزوجة فی أواخر أیام الحیض هل الأقوى وجود کفارة ام یکفی الإستغفار؟
- امرأة، جائتها الحیض بتاریخ 18 یونیو لمدة 6 أیام، و کذلک الیوم جائتها حیضة أخرى (الیوم تاریخ 30 یونیو) أی بعد 13 یوم من الحیضة الاولى و لها صفات الحیض. هل تعتبر الدم إلی نزل تاریخ 30 یونیو حیض أم استحاضة؟
- أی أجزاء بدن الإنسان تتنجّس حین الجنابة؟
- ما هو الحکم الشرعی عند سقوط الخاتم الحاوی على الاسماء المتبرکة فی بالوعة المرافق الصحیة؟ و هل یجوز استعمال تلک المرافق الصحیة أم لا؟
- ما هو حکم عصر الثوب النجس الذی یغسل فی إناء متصل بالکر؟
- هل یوجد إشکال فی الاستفادة من تافت و المواد الحافظة للشعر فی الوضوء؟
- هل النوم فی مکان نجس ینجس البدن؟
- هل یجب على الإنسان ضم الوضوء الى غسل الجنابة اذا اراد الصلاة؟
- إذا علم المصلی أثناء صلاته بأن المسجد قد تنجّس أو سوف یتنجّس فما هو واجبه؟
- هل تؤدی الرطوبة الی سرایة النجاسة؟
- ما هو حکم الشخص الذی یضطر لاستعمال الشعر الصناعی «الباروکة» و کیف یمکنه أداء بعض الواجبات کالوضوء، و الغسل، و أداء الصلاة؟
- ما هو حکم نجاسة کلب البیت المعلم؟
- ما هو حکم مس کلمة الله بلغات مختلفة من دون وضوء؟ و ما هو حکم مس کلمة إسرائیل (بمعنی عبد الله)؟
- هل أهل الکتاب عامة و المسیحیون خاصة طاهرون؟
- إذا سرت النجاسة الباطنیة أو الخارجیة إلى داخل جسم الإنسان فهل یکون نجساً؟