![](http://hadavi.info/components/com_islamquest/template/islamquest/images/loading.gif)
لطفا صبرکنید
سلام ی سوال دارم از محضراقای هادوی..اگه ابی متنجس اول باشه و عین نجاست نداشته باشه ب روی قالی بریزه و ب قالی نفوذ کنه طبیعتا قالی متنجس دوم میشه حالا اگه با دستگاه بخارشور روی قالی بکشیم قالی تمیز میشه اما ظاهر قالی را تمیز میکنه و ن عمقه قالی که همچنان نجس است حالا اگه پای خیسی روی این قالی گذاشته شه ایا میشه گفت پا نجس نمیشه ؟یعنی بگیم قالی متنجس دوم هست اما ظاهرش پاک شده و چون عمق نجسه و متجس دوم حالا خیسی ان به ظاهره قالی برسد..ظاهره قالی را متنجس سوم میکند و دیگه نجس کننده نیس و اون پای خیس نجس نمیشود ایا میشود اینگونه گفت؟
باسمه تعالی
بله درست است.
به این نکات توجه کنید:
1. پرسشگری و استفتاء تا زمانی که از مسائل مجهول باشد، خوب است؛ اما تکرار مداوم آن در تطبیق حکم بر موضوعات باعث نوعی وسواس و وابستگی در درک موقعیت میشود.
2. شما اصل حکم را دریافتهاید و با کمی تامل میتوانید آن را بر موارد پیش روی خود تطبیق نمایید. توصیه میشود از پرسش مجدد پرهیز کرده و به ذهن و ادراک خود تکیه کنید.
3. اگر علیرغم پرسشهای متعدد، دچار تردید و شک فراوان میشوید باید به وظایف فرد وسواسی عمل کنید. (پیش از این لینک حکم وسواس فرستاده شده است.)
کد سایت
fa10333
طبقه بندی موضوعی
نجاسات و مطهرات