بسم الله الرحمن الرحیم السلام علیکم یکتب فی واحد من منهاج الصالحین: مسألة 81: یجوز الوضوء برمس العضو فی الماء من أعلى الوجه أو من طرف المرفق، مع مراعاة غَسل الأعلى فالأعلى فیهما على ما مرّ، ولا فرق فی ذلک بین غَسل الید الیمنى والیسرى، فیجوز أن ینوی الغَسل للیسرى بإدخالها فی الماء من المرفق، ولا یلزم تعذّر المسح بماء الوضوء لأنَّ الماء الخارج معها یعدّ من توابع الغسل عرفاً، هذا إذا غسل الیمین رمساً أیضاً، وأمّا إذا غسلها بالصبّ علیها فلا إشکال على کلّ حالٍ إذ یمکن مسح القدمین بها، لما سیأتی من جواز المسح بکلٍّ من الیدین على کلا القدمین، هذا وأمّا قصد الغَسل بإخراج العضو من الماء تدریجاً فهو غیر مجزٍ على الأحوط لزوماً. سوال ما در اینجا است: «فیجوز أن ینوی الغَسل للیسرى بإدخالها فی الماء من المرفق، ولا یلزم تعذّر المسح بماء الوضوء لأنَّ الماء الخارج معها یعدّ من توابع الغسل عرفاً» آیا نظر حضرتعالی هم همینطور است (الغَسل ید الیسرى بالارتماسی)؟