1. ما اولین سالی هست که می‌خوایم خمس بدیم از طرفی روز میلاد امام حسین رو برای خمسمون درنظر گرفتیم ولی من دیروز فرصت کردم حساب کتاب اذوقمون رو بکنم خواستم ببینم اشکال داره؟ 2. ما ماهانه ی مبلغی از حقوق رو کنار میذاریم که احتیاجی پیدا کردیم مثلاً بیماری یا مهمانی بهش خمس تعلق میگیره؟ 3. خونه‌ای خریدیم که با وام و قسط هست ماهانه حدود ۲۰ میلیون قسط میدیم از طرفی از کسی هم حدود ۵۰۰ میلیون قرض گرفتیم که چون مبلغ رو اون موقع نداشتیم بدیم به اندازه پولمون طلا خریدیم که رشد کنه و بتونیم قرض اون بنده خدا رو هروقت تقاضا کرد پس بدیم می‌خوام بدونم اینکه ما برای ادای قرض گرفتیم بهش خمس تعلق میگیره یا نه 4. ی کمم خورده طلا که مقدارشم اونقدر نیس داریم به اونا چطور؟
سلام روزتون بخیر باشه در مورد محاسبات خمس ازتون سوال داشتم ما اولین سالی هست که می‌خوایم خمس بدیم از طرفی روز میلاد امام حسین رو برای خمسمون درنظر گرفتیم ولی من دیروز فرصت کردم حساب کتاب اذوقمون رو بکنم خواستم ببینم اشکال داره؟ سوال دوم اینکه ما ماهانه ی مبلغی از حقوق رو کنار میذاریم که احتیاجی پیدا کردیم مثلاً بیماری یا مهمانی یا حالا خرجای فوق العاده به کسی رو نزنیم و از این پولمون استفاده کنیم در حال حاضر حدود ۳۰ تومن هست که خب ثابت نیس چون استفاده میشه بهش خمس تعلق میگیره؟ سوال سوم اینکه ما خونه ای خریدیم که با وام و قسط هست ماهانه حدود ۲۰ میلیون قسط میدیم از طرفی از کسی هم حدود ۵۰۰ میلیون قرض گرفتیم که چون مبلغ رو اون موقع نداشتیم بدیم به اندازه پولمون طلا خریدیم که رشد کنه و بتونیم قرض اون بنده خدا رو هروقت تقاضا کرد پس بدیم می‌خوام بدونم اینکه ما برای ادای قرض گرفتیم بهش خمس تعلق میگیره یا نه ی کمم خورده طلا که مقدارشم اونقدر نیس داریم به اونا چطور ممنون میشم پاسخگو باشید

باسمه تعالی

1. آذوقه و مواد مصرفی خانه که به طور متعارف خریداری می‌شود تا در موقع نیاز مصرف گردد، خمس ندارد.

2. اگر پولی که کنار گذاشته می‌شود برای ضرورتی است که بدون جمع آوری از قبل، فراهم نمی‌شود خمس ندارد؛ البته اگر مورد مصرف منتفی شود باید خمسش پرداخت شود.
3. پولی که برای پرداخت دین جمع‌آوری می‌شود، خمس ندارد.
4. طلایی که زنان دارند اگر در شأن آنهاست خمس ندارد؛ اما اگر متعلق به زن نیست یا بیش از شأن اوست باید خمسش پرداخت شود.
5. مکلف مختار است برای هرچه به دست می‌آورد، سال خمسی جدا قرار دهد؛ پس اگر نزدیک به سررسید سالانه، مالی به دست فرد رسید که به هر دلیل نمی‌خواست فعلا خمسش را بدهد، می‌تواند برای آن زمان‌بندی جدا قرار دهد؛ در نتیجه اگر بعد از یک سال از کسب آن مال، هنوز چیزی از آن باقی بود، پرداخت خمس باقیمانده واجب می‌شود.

کد سایت fa10707
طبقه بندی موضوعی مسائل متفرقه خمس