باسمه تعالی

1. در فرض سوال دست متنجس اول است

2. عین نجاست همان عامل نجاست است؛ مثل خون، منی، ادرار و ... .

3. متنجس هر شیء پاکی است که با ملاقات با عین نجاست نجس شده باشد.

4. تعدد متنجس و تأثیر آن در حکم مربوط به زمانی است که رطوبت از عین نجاست منتقل نشود؛ مثلا در فرض سوال، هرچند تشک نیز متنجس است، دست متنجس اول محسوب می‌شود، چرا که مستقیماً با عین نجاست روی تشک برخورد داشته است.

کاربر گرامی ایمیل شما به درستی وارد نشده است.