باسمه تعالی
1. انتقال رطوبت ذاتی ادرار از یک چیز به چیز دیگر به معنی آغشته شدن آن چیز دوم به ادرار است.
شاهد این مطلب آن است که اگر به جای ادرار، خون بود، شیء دوم رنگ خون می‌گرفت.
2. در مسأله واسطه‌ها رطوبت مسری باید عارضی باشد؛ پس اگر شیء نجس شده با عین نجاست با عاملی غیر از عین نجاست مرطوب شود و این خیسی از چیزی به چیز دیگر منتقل شود، تعدد واسطه اتفاق می‌افتد و نیازی به خشک شدن نیست (البته مشروط برآنکه خیس شدن مجدد نجاست باعث نشود عرف به انتقال عین نجاست به همراه رطوبت حکم کند.)