به گزارش ایکنا، آیت‌الله مهدی هادوی تهرانی، استاد حوزه علمیه قم، امروز، ۱۸ آبان‌ماه، در ادامه مباحث تفسیری سوره مبارکه فرقان به آیه ۲۴ «أَصْحَابُ الْجَنَّةِ يَوْمَئِذٍ خَيْرٌ مُسْتَقَرًّا وَأَحْسَنُ مَقِيلًا» اشاره کرد و گفت: اصحاب الجنة در روز قیامت، روزی که زمین صاف شده و همه جمعیت‌های طول تاریخ در آن حاضر هستند و هنوز بهشت برپا نشده است، در آن روز پراضطراب و پر از وحشت، جایگاه استقرار آنها بهترین مکان است.
وی افزود: در روزی که همه مردم در وحشت و اضطراب هستند، اصحاب بهشت آرامش دارند؛ زیرا در دنیا به ذکر خدا به اطمینان قلبی رسیده بودند، البته همه حتی انبیاء و ائمه(ع) مشکلات سخت و دشواری در دنیا داشتند، ولی قلوبشان بدون تشویش و اضطراب بوده و امروز که قیامت برپاست هم این گونه هستند.
آیت‌الله هادوی تهرانی اضافه کرد: انسان‌ها در دنیا ولو اینکه در بهترین امکانات هم باشند، نگرانی و تشویش از دست دادن امکانات را دارند و مضطرب هستند، ولی کسانی فقط آرام هستند که کثیرالذکر باشند؛ ذکر موجودی که قدرت، علم و رحمت و حکمتش بی‌نهایت است؛ اگر کسی خود را تحت هیمنه چنین خدایی ببیند قطعاً دلش آرام خواهد بود.
تفسیر سوره نور
استاد سطح عالی حوزه همچنین در ادامه مباحث تفسیری سوره مبارکه نور گفت: در این سوره بعد از ماجرای افک که هدف آن تعرض به حرمت پیامبر(ص) بود، قرآن کریم مسائل دیگری را مطرح فرمود؛ از جمله اینکه منافقان همواره دنبال ترور شخصیت افراد برجسته هستند؛ این مسئله فارغ از نگاه تاریخی امروز هم وجود دارد و از جمله در ترور شخصیتی و شخصیت آیت‌الله بهشتی در دوره معاصر شاهد بودیم.
وی افزود: یکی از مطالب بیان شده این است که چرا وقتی سخنی در مورد یک انسان مؤمن گفته می‌شود ظن خیر نمی‌برید و فوراً جنبه منفی و سخن منافقان را می‌پذیرید و اجازه می‌دهید ترور شخصیت صورت بگیرد. در ترور فیزیکی و با شهادت یک فرد او برجسته‌تر شده و ابعاد شخصیتی او روشن‌تر می‌شود؛ همان طور که در مورد شهید بهشتی، شهید مطهری و شهید صدر رخ داد، امام در ترور شخصیتی، هاله‌ای از ابهام پیرامون یک شخص ایجاد می‌شود.
آیت‌الله هادوی تهرانی اضافه کرد: وقتی مردم یک مسئله را باور کنند ترور شخصیتی رخ می‌دهد بنابراین قرآن در آیات بعد از افک به شدت هشدار می‌دهد چرا شما سخن منافقان را می‌پذیرید و زمینه را برای ترور شخصیتی فراهم می‌کنید؛ قرآن دائما در آیات بعد از افک تذکر داده و فرموده اگر فضل و رحمت خدا نبود عذاب بر شما نازل می‌شد.
جنگ روانی
استاد سطح عالی حوزه علمیه بیان کرد: در آیه ۱۸ سوره نور «وَيُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ» فرموده که خدا نشانه‌ها را بر شما آشکار کرد و او حکیم و علیم است و هر کاری بکند از روی حساب و کتاب است؛ داستان افک صرفاً یک ماجرای تاریخی برای دوره پیامبر(ص) نیست، بلکه در تمام تاریخ جاری است؛ یعنی تهمت و بهتان یکی از ابزارهای دشمن برای از بین بردن شخصیت‌های مهم و ناتوان کردن نظام‌های توانمند است.
وی افزود: وقتی افراد و شخصیت‌های مهم یک نظام گرفته شوند توان آن نظام از بین می‌رود؛ لذا دشمن در اوایل انقلاب با ترور فیزیکی قصد براندازی داشت، ولی به تدریج به ترور شخصیت با تهمت و طنز و ... رو آورد؛ امروز دشمنان در شیطنت رشد کرده و موضوع جنگ روانی در دانشگاه‌های دنیا تدریس می‌شود و به دانشجویان یاد می‌دهند برای متلاشی کردن یک کشور چگونه عمل کنند.
وی با بیان اینکه تاثیرات جنگ روانی در دنیای امروز مؤثرتر از جنگ فیزیکی است، تصریح کرد: خداوند فرموده که ما این مسائل را برای شما تبیین کرده‌ایم تا مؤمنان توجه کنند به راحتی شخصیت‌های اسلامی را تخطئه نکنیم. زیرا چقدر رنج و زحمت کشیده می‌شود تا یک فردی به اجتهاد و رهبری و مسئولیت‌های مهم برسد.
نقد با ترور شخصیت متفاوت است
استاد سطح حوزه اضافه کرد: همه وظیفه دارند از شخصیت‌ها صیانت کنند البته این به معنای عدم انتقاد از این شخصیت‌ها نیست؛ دلیل بر معصوم دانستن آنها نیست؛ بلکه انتقاد برای از بین رفتن یک عیب و اصلاح امور است نه اینکه طوری انتقاد شود که کلا او را ترور کنیم. برخی انتقادات مانند منفجر کردن یک اتومبیل به خاطر یک نقص کوچک است.
وی ادامه داد: البته انتقاد هدف، روش و علم لازم دارد؛ هدفش اصلاح امور است و روش آن باید به بهترین وجه صورت بگیرد و فرد منتقد هم باید نسبت به موضوع مورد انتقاد عالم باشد؛ در دنیایی که مجانینی مانند ماکرون و ترامپ با این سطح رفتاری و شخصیتی نازل در راس امور هستند و حتی جهان اسلام گرفتار حکام ظالم و بوزینه‌صفت هستند، باید قدر مسئولین وظیفه‌شناس خود را بدانیم؛ بنابراین باید ضمن قدردانی از شخصیت‌ها نقد عالمانه و توام با اصلاح‌گری داشته باشیم.