طی پخش زنده برنامه عصر اندیشه از گروه سیاسی شبکه چهار سیما در تاریخ 30/3/91، آیت الله هادوی تهرانی، دیدگاههای خود را پیرامون (مفهوم کارآمدی در نظام مردم سالاری دینی و لیبرال دموکراسی غربی) بیان نمودند که اهم مطالب به شرح زیر می باشد:

1. تلقی ما از کارآمدی فقط کارآمدی به معنای تمشیت امور مردم در ابعاد مادی نیست، بلکه کارآمدی که ما در نظام مردم سالاری دینی به دنبال آن هستیم اداره امور جامعه در ابعاد مختلف مادی مثل اقتصادی، سیاسی، فرهنگی و تربیتی و ابعاد مختلف معنوی.

2. این تلقی که اصلاً کارآمدی با مفاهیم معنوی ناسازگار است در واقع برگرفته از یک نوع تلقی در فرهنگ مسیحیت تاریخی است که بین دنیا و آخرت مرزی قائل است به طوری که پرداختن به هر کدام منافی با پرداختن به دیگری است، که مورد قبول اسلام نیست وبا مبانی دینی ما سازگاری ندارد.

3. در اسلام تحقق معنویت در سایه یک نظام کارآمد تعریف شده است و این دو مقوله در اصل دو سوی یک جریان هستند.

4. این که در مفاهیم دینی گفته شده: الدنیا مزرعة الاخرة یعنی برای آبادانی آخرت باید دنیا را آباد کرد، البته نه هر آبادانی، بلکه آبادانی که متضمن رشد معنوی باشد.

فلذا اگر بخواهیم به یک دولت اسلامی نمره بدهیم و آن را ارزیابی کنیم باید به دو نکته توجه کنیم: اول اینکه؛ میزان توانایی آن دولت در اداره امور دنیایی مردم و دوم ،میزان ظرفیت سازی آن دولت برای تعالی معنوی جامعه.

5. اسلام می پذیرد که انسان در زندگی دنیایی خواسته های خود را داشته باشد و از زندگی لذت ببرد، یعنی لذت هم پذیرفته است اما مفهوم لذت را عمیق تر می کند یعنی گاهی اوقات از لذت فردی مادی تبدیل می شود به یک مفهوم جمعی و یا گاهی یک مفهوم فردی معنوی.

اسلام لذت را توسعه می دهد به مادی و معنوی، فردی و جمعی در حالی که در جامعه لیبرالی لذت فقط مادی است.

6. اسلام قبول ندارد که ما لذت فردی مادی ببریم و دچار رنج معنوی شویم، چراکه آن لذت پوسته اش شیرین است اما بطنش تلخ است.

7. کارآمدی در نظام اسلامی زمانی تحقق می یابد که این نهادها هر کدام وظیفه خودشان را انجام دهند و درست عمل کنند. یکی از ویژگی های اسلام این است که ما تمامش را بپذیریم.

دفتر آیت الله هادوی تهرانی