گروه حوزه‌های علمیه: استاد تفسیر حوزه با بیان اینکه خداوند راه درست را از بد بیان فرموده است، گفت: انسان در انتخاب راه خوب و بد مجبور نیست ولی در برابر پیمودن مسیر انحراف، مشمول عذاب الهی خواهد شد.
به گزارش خبرگزاری بین‌المللی قرآن (ایکنا) آیت‌الله هادوی تهرانی، روز هشتم آبان ماه در ادامه تفسیر سوره زمر گفت: وقتی انسان دچار گرفتاری و مشکلی شد سراغ خدا رفته و به درگاه او انابه می‌کند ولی وقتی خدا نعمتی به او عطا کرد همین انسان، یادش می‌رود که چقدر ناله و انابه کرده است.
وی افزود: این مسئله که انسان در تنگنا و گرفتاری دست و پا می‌زند و دعا می‌کند؛ بالوجدان قابل درک و دریافت است اما براساس آیات قرآن، انسان با رفع مشکل، مجددا به حالت قبل از آن وضع باز می‌گردد و برای خدا «ند» و شریک قرار می‌دهد.
هادوی تهرانی با بیان اینکه وسایل مادی و دنیوی، ابزاری بیشتر نیست که بدون اذن الهی، کارآیی ندارد تصریح کرد: خیلی از ما وقتی گرفتاری از وجودمان برطرف شد به طور کلی فراموش می‌کنیم که خداوند آن را رفع کرده است.
این استاد تفسیر بیان کرد: راه کفر و راه ایمان همواره فراروی انسان باز است ولی تمتع و بهره کافران از دنیا اندک و قلیل خواهد بود.
وی همچنین در ادامه تفسیر سوره «ص» عنوان کرد: در این سوره به ماجرای حضرت داود(ع) و امتحان او در مسئله قضاوت اشاره شده است.
وی با اشاره به تعبیر خلیفة اللهی افزود: این جانشینی اقتضائاتی دارد و وقتی کسی آیت کبری و نشانه بزرگ خداوند است مشمول این اقتضائات است که یکی از آن‌ها قدرت حکم و قضاوت میان مردم است.
هادوی تهرانی بیان کرد: مجازات الهی یک قاعده تغییرناپذیر و یکسان برای همه افراد در صورت تخطی از فرمان الهی است و حتی طبق آیات این سوره کسانی که مقامات بالاتری دارند در صورت انحراف از مسیر الهی عذاب شدیدتری هم دارند.
دفتر آیت الله هادوی تهرانی
--------------------------------
لینک مرتبط: ایکنا