مثابرة في العلم
ولد الاستاذ مهدي هادوي عام 1340 في مدينة طهران، و بعد اكماله دراسته الابتدائية و المتوسطة انتقل للدراسة في اعدادية الخوارزمي الشهيرة و التي كانت تعتبر من افضل مدارس طهران فاختار الدراسة في فرع "الرياضيات فيزياء" كان خلالها طالبا نموذجيا ومتميزا بين أقرانه بذكائه و مثابرته حيث تخرج منها بدرجة ممتاز،وفي سن السادسة عشرة من عمره حصل على شهادة التافل(TOEFL) لغة انجليزية بدرجة امتياز عالي من جامعة برينستون. و كان (حفظه الله) يمتاز بين اقرانه بكثرة المطالعة في مجال الفيزياء النظرية و الرياضات العملية و كانت له في هذا المجال مراسلات مع بعض الجامعات العالمية الكبرى. و بعد اجتياز مرحلة الثانوية (الاعدادية) التحق بجامعة صنعتي شريف - المعروفة بمكانتها العلمية المرموقة من بين الجامعات الايرانية- بعد ان تجاوز اختبار الدخول للجامعة (الكنكور) بتفوق و امتياز فقبل كطالب في فرع الهندسة الكهربائية.
الطالب الحوزوي الممتاز
كان الاستاذ آية هادوي يمارس دراسته الحوزوية - الى جنب الدراسة الاكاديمية- بصورة غير رسمية في مدينة طهران، ثم انتقل الى مدينة قم المقدسة حيث التحق بصورة رسمية بصفوف الدراسة الحوزوية، عاد بعهدها الى طهران لدراسة علوم اللغة و المنطق على يد اساتذة بارزين من أمثال آية الله خوشوقت، فقهي وجوادي؛ كما حضر في تلك الفترة على يد الآيات علي محمدي سبزواري و رحماني مازندراني في مادة اصول الفقه (المقدمات و المتوسطة) بعدها ذلك شد الرحال مجدداً الى مدينة قم المقدسة فاتم دراسة مرحلة السطوح في فترة خمس سنوات على يد اساتذة بارزين من امثال آية الله الشيخ علي پناه اشتهاردی ، مصطفی اعتمادي، طاهر شمس گلپایگانی،حسیني کاشاني، صالحی مازندراني،فاضل لنکراني و سید حسن طاهری خرم آبادي ، و كان من الطلاب المتفوقين والممتازين حيث منح و لاكثر من مرة لقب "الطالب الممتاز"، بعد ذلك شرع بحضور أبحاث الخارج- الدراسات العليا في الحوزة- حيث تلمذ في الفقه و الاصول على يد كبار الشخصيات و آيات الله العظام كالشيخ جواد التبريزي و الشيخ الوحيد الخراساني، و الشيخ بهجت و الشيخ مكارم الشيرازي و الميرزا هاشم آملي و الشيخ جعفر السبحاني، و كان سماحته قد خاض في مدرسة الشهيد محمد باقر الصدر الاصولية على يد ابرز تلامذة الشهيد و هما السيد محمود الهاشمي الشاهرودي وبالخصوص على يد آية السيد كاظم الحائري.
و في علم الرجال تلمذ سماحته على يد كل من آية الله الشيخ جعفر السبحاني و الرجالي المعاصر المعروف آية الله السيد موسى شبيري زنجاني.
درس الاستاذ هادوي الفلسفة على يد كل من آية الله الانصاري الشيرازي و حسن زادة آملي و مصباح اليزدي، و اغترف كثيرا من نمير الحكيم المتأله آية الله جوادي آملي. و كان سماحته يولي الجانب العرفاني و الاخلاقي أهمية كبرى حيث إغترف –عندما كان في طهران- في هذا المجال من نمير آية الله خوشوقت و بعد انتقاله الى مدينة قم المقدسة و اصل الطريق على يد الفقيه و العارف الكبير آية الله بهجت، و كانت تربطه علاقة وثيقة بالعارف السالك و الاخلاقي الكبير آية الله بهاء الديني استمرت حتى رحيل ذلك العالم الكبير، و قد درس على يديه - بالاضافة الى الاخلاق والعرفان- الفقه و التفسير و الحديث.
استاذ يدرك مقتضيات العصر
من الامور التي وفق اليها الاستاذ هادوي أنه تمكن- بالاضافة الى التدريس في الجامعات- من تدريس جميع المتون الدراسية المعتمدة في الحوزة العلمية في مرحلتي المقدمات و السطوح حيث وفّق لتدريس تلك المواد لعدّة دورات، و في عام 1369 شرع بالقاء بحوث الخارج- و التي تمثل المراحل الاخيرة من الدراسة الحوزوية- في الفقه و الاصول و هو لما يزل في سن التاسعة و العشرين من عمره الشريف، فابتكر طريقة خاصة في بحثه الفقهي – تختلف عن المتعارف بين الفقهاء من البدء بكتاب الطهارة و الصلاة و بصورة كلاسيكية- حيث اعتمد منهج البحث المقارن بين الفقه الاسلامي و القوانين الحديثة في مواضيع اجتماعية من قبيل حقوق العقود و الاتفاقيات الدولية ، اسواق البورصة، القضاء و حقوق الجزاء مراعياً في ذلك الحاجات المعاصرة للمجتمع الاسلامي.
ابتكر في الدورة الثانية لابحاث الخارج اصول الفقه طريقة التفكيك بين مباحث فلسفة اصول الفقه و علم اصول الفقه فبدأ لأول مرة في تاريخ الدراسة الحوزوية في هذا المجال بتدريس فلسفة العلم عرض من خلالها سلسلة من الابحاث الجديدة ثم عرض منهجية جديدة وهكيلة محكمة لعلم اصول الفقه تقوم على منطق قويم ومستحكم.
و قد إهتم سماحته بتدريس مباحث المنطق و الفلسفة و الكلام و كان ثمرة تلك الابحاث مجموعة من المؤلفات التي صدرت بقلمه الشريف، حتى أن بعض العلماء الكبار كآية الله الشيخ جعفر السبحاني (دام ظله) و صف الاستاذ هادوي بالمبتكر لعلم جديد و ذلك حينما صدر كتابه المعروف "الاسس الكلامية للاجتهاد" و المعروف أن هذا العلم لم يطرح من قبل في الاوساط العلمية، و من هنا يكون الاستاذ قدم مادة حديثة و علماً جديداً للمفكرين و الباحثين، و قد نال الكتاب بعد صدوره جائزة كتاب العام.
تخرج على يديه المئات من المدرسين، المحققين، المؤلفين، القضاة، أئمة الجمعة و المسؤولين في كثير من المؤسسات و الدوائر.
لم يقتصر نشاط الاستاذ هادوي على الاوساط الحوزوية بل كانت له نشاطات علمية في الجامعات و المراكز العلمية العليا حيث كان عضواً في اللجنة العلمية و من مؤسسي فرع دراسات الماجستير فرع الفلسفة في جامعة صنعتي شريف و يشترك الان في عضوية لجنة دراسة متون العلوم الانسانية في وزارة العلوم و الفنون، و رئاسة قسم الفقه و الحقوق في تلك اللجنة.
كان للاستاذ هادوي نصيب وافر في بعض العلوم الحديثة كالاقتصاد و الكلام الجديد و فلسفة العلم و فلسفة الفن، و كانت له تحقيقات دقيقة و شاملة تجلت ثمرتها في عدد كبير من المقالات و المؤلفات.
كذلك شغل سماحته عضوية الهيئة الاستشارية للبنوك و الاموال الاسلامية في البنك المركزي،و اللجنة الفقهية التخصصية في مؤسسة البوصة، وعضو هيئة أمناء كلية العلوم الانسانية و الدراسات الثقافية، كما شغل سماحته لفترة طويلة رئاسة الهيئة العلمية التابعة لبعثة السيد القائد (دام ظله) في الحج.
خبير اسلامي عالمي
يجيد الاستاذ آية الله مهدي هادوي التكلم و بطلاقة باللغتين الانجليزية و العربية و هوعلى معرفة لاباس بها باللغتين الفرنسية و الالمانية.
و نظرا لإلمام الاستاذ هادوي باللغة الانجليزية من جهة و معرفته بفنون الحاسوب من جهة اخرى فقد توفرت له الارضية المناسبة ليكون اول من يتصدي في ايران للاجابة عن المسائل و الاشكالات المثارة في المجالات الدينية و العلمية عبر شبكة الاتصالات العنكبوتية " الانترنيت". كما يشرف سماحته على موقع IslamQuest.net المتخصص بالاجابة عن الاسئلة و الاشكالات المثارة في شتى مجالات المعارف الدينية و بثلاث عشرة لغة (الانجلیزیة، العربية، الفرنسية، الترکية الاستانبولية، الاردو، الروسية، الآذرية- کریل- المالاوية، الاندنوسیة، الآلمانية، الایطالية، الاسبانیة، و الفارسية) و يتصدى موقع (hadavi.info ) للتعريف بنشاطاته العلمية و الاجتماعية و الثقافية بثلاث لغات (الفارسية، العربية، الانجليزية).
ومن نشاطات الاستاذ هادوي الأخرى حضوره المستمر و الفاعل في المحافل و المراكز العلمية و الدينية في مختلف البلدان الاوربية و الآسيوية و الافريقية، حيث اشترك بتاسيس عدد من المراكز الثقافية الاسلامية منها: مركز أهل البيت في سويسرا، المركز الاسلامي في هولندا، الجمعية المحمدية في تايلند، المركز الاسلامي في هولندا، و الشورى العالمية للقادة الدينيين (World Council of Religious Leaders WCRL)
کما یشغل سماحته عضویة اللجنة العليا للمجمع العالمي لأهل البيت (ع) و يعد ممثل ايران الوحيد في اللجنة العالمية للحوار الاسلامي الغربي (C-100) و من مؤسسي اللجنة العالمية للقادة الدينيين (WCRL).
اشترك سماحته في مئات الحوارات و اللقاءات في وسائل الاعلام المختلفة على المستويين الوطني و العالمي و له مشاركات بارزة في الكثير من المؤتمرات و المهرجانات في ايران و العالم. كل ذلك جعل من سماحته شخصية معروفة على المستويين الايراني و العالمي.
مؤلف قدير
تمكن الاستاذ آية الله مهدي هادوي الطهراني من تحرير الكثير من المصنفات في مختلف الفروع الاسلامية صدر منها حتى الآن اربعة عشر كتابا في مجالات الفقه، الرجال، الكلام، علوم القرآن، الاقتصاد، الكلام الجديد، اصول الفقه، التربية، الفكر السياسي في الاسلام.
و هذه الكتب عبارة عن:
1. گنجية خرد (دراسة تحليلية للمنطق في احضان الحضارة الاسلامية و يقع الكتاب في مجلدين)
2. تحرير المقال في كليات علم الرجال(الكتاب باللغة العربية و يدرس حاليا في بعض الحوزات العلمية العربية في لبنان و البحرين)
3. و لاية الفقيه (ترجم الكتاب الى اللغات الانجليزية و الاندونيسية).
4. الاسس الكلامية للاجتهاد (اختير الكتاب من قبل الحوزة العلمية كافضل كتاب لعام1378 هجري شمسي)
5. مكتب و نظام اقتصادى اسلام.
6. ولايت و ديانت (ترجم الى ثلاث لغات العربية و الاستانبولية و الاردو)
7. باورها و پرسش ها
8. تاريخ علم اصول
9. با جوان تا آسمان
10. ميقات سبز (تدور محاول الكتاب حول آداب و اخلاقيات المتعلمين في عالمنا المعاصر و ارشادات الى الحوزويين)
11. القضاء في الاسلام المجلد الاول ، ترجم الى اللغة العربية و هو في طريقه الى النشر.
12.ايران سرزمين خرد خدايي
13. با گام های سبز انتظار
14. ساختار کلی نظام اقتصادی اسلام در قرآن (الهيكلية العامة للنظام الاقتصادي الاسلامي في القرآن (يعد الكتاب نظرية مبتكرة في هذا المجال).
و لسماحته في مجالات الكلام و الفلسفة، أصول الفقه و تاريخه، تاريخ الحديث، الفقه و الحقوق، كتب و مقالات كثيرة، و منها ما هو في طريقه الى النشر، من قبيل: «فلسفه علم اصول فقه»، «هرمنوتيك و متون دينى»، «آفاق نو در حوزه علميه»، «الهداية حاشية على بداية الحكمة»، «حقوق اموال و مالكيت»، «حقوق قراردادها» و «هنر و دين». و قد بلغت مؤلفاته حتى الآن اكثر من ستين مجلداً في اربعة عشر محوراً.
بالاضافة الى مئات المقالات العلمية التي نشرتها له العديد من المجلات و المؤتمرات الوطنية و العالمية.
مؤسسة رواق الحكمة