اخبار

بایگانی

در سوگ سه معصوم علیهم السلام

هو الهادی برگزاری مراسم رحلت حضرت رسول اکرم صلی الله علیه و آله و سلم و شهادت دو فرزند گرامی اش حضرت امام حسن مجتبی و حضرت امام رضا علیهما السلام در مجلس توسلی که به مناسبت رحلت حضرت رسول اکرم صلی الله علیه و آله و سلم و شهادت دو فرزند گرامی اش حضرت امام حسن مجتبی و حضرت امام رضا علیهما السلام به مدت سه روز برگزار می گردد، مقدم شریفتان را گرامی می داریم. دفتر حضرت آیت الله هادوی تهرانی دامت برکاته ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ روزهای: جمعه الی یکشنبه (31 مردادماه الی 2 شهریورماه مصادف با 28 الی 30 صفر 1447) زمان: از ساعت 11:15 سخنرانان: روز اول: حضرت حجت الاسلام و المسلمین استاد ارسطا روزدوم و سوم: حضرت حجت الاسلام و المسلمین قادری مکان: صفاییه، کوچه 33، پلاک 631، حسینیه مصباح الهدی دفتر حضرت آیت الله هادوی تهرانی (مد ظله العالی) سالن خاص بانوان مهیا است.

منطقه‌الفراغ در نظام اسلامی از منظر شهید صدر و نقد آن بر اساس نظریه اندیشه مدون

آیت الله مهدی هادوی تهرانی در درس خارج « مکتب و نظام قضایی اسلام» مطرح کرد؛ شهید آیت‌الله سید محمدباقر صدر (رضوان‌الله‌علیه) مفهومی را با عنوان «منطقة‌الفراغ» معرفی می‌کند. به اعتقاد ایشان، در برخی حوزه‌ها، تشریع مستقیمی از سوی شارع مقدس وجود ندارد. این بخش از زندگی را ایشان با عنوان منطقة‌الفراغ نام‌گذاری می‌کند؛ یعنی منطقه‌ای که از تشریع مستقیم خالی است و احکام آن به عهده ولی امر گذاشته شده است. به نظر می رسد شهید صدر، همان‌طور که در آثارش نشان می‌دهد، تحت تأثیر مبانی و روش علامه طباطبایی بوده است. به عنوان نمونه کتاب به ویژه «فلسفتنا» متأثر از کتاب روش رئالیسم است. از این رو، برخی از تعابیر و ساختارهای نظری وی نیز از نگاه نگارنده، متأثر از علامه طباطبایی است. در «نظریه اندیشه مدون»، بین مکتب و نظام تفاوت روشنی وجود دارد. آنچه شهید صدر در قالب مکتب معرفی می‌کند، در واقع ترکیبی از عناصر جهان‌شمول (ثابت) و عناصر موقعیتی (متغیر) است؛ در حالی‌که در «نظریه اندیشه مدون»، مکتب صرفاً شامل عناصر جهان‌شمول است و عناصر موقعیتی به نظام یا سازوکار مربوط می‌شود. این تمایز از آن جهت مهم است که عناصر جهان‌شمول تغییرناپذیرند و در همه زمان‌ها و مکان‌ها اعتبار دارند؛ در حالی‌که عناصر موقعیتی، بسته به شرایط و مقتضیات زمان، شکل متفاوتی به خود می‌گیرند. متن کامل درس: https://ihkn.ir/?p=42663

تسلیت اربعین سالار شهیدان

اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا اَبا عَبْدِاللّهِ الْحُسَیْن به مناسبت گرامیداشت اربعین سرور و سالار شهیدان حضرت اباعبدالله الحسین علیه السلام، در مجلسی که به همین مناسبت برگزار می گردد، مقدم شریفتان را گرامی می داریم. دفتر حضرت آیت الله هادوی تهرانی دامت برکاته ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ روز: ۵ شنبه (23 مردادماه مصادف با 20 صفر 1447) زمان: از ساعت 11 سخنران: حضرت حجت الاسلام و المسلمین دکتر میرتبار مکان: صفاییه، کوچه 33، پلاک 631، حسینیه مصباح الهدی دفتر حضرت آیت الله هادوی تهرانی (مد ظله العالی) سالن خاص بانوان مهیا است.

حلول ماه صفر المظفر

باسمه تعالی شنبه چهارم مردادماه 1404 مصادف با اول صفر المظفر 1447 است. دفتر آیت الله هادوی تهرانی

تسلیت شهادت زین العابدین علیه السلام

هو الهادی در مراسمی که به مناسبت سالروز شهادت امام سجاد علیه السلام برگزار می گردد، مقدم شریفتان را گرامی می داریم. دفتر حضرت آیت الله هادوی تهرانی دامت برکاته ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ روز: دوشنبه (30 تیرماه 1404 مصادف با 25 محرم 1447) زمان: از ساعت 11 سخنران: حضرت حجت الاسلام و المسلمین دکتر میرتبار مکان: صفاییه، کوچه 33، پلاک 631، حسینیه مصباح الهدی دفتر حضرت آیت الله هادوی تهرانی (مد ظله العالی) سالن خاص بانوان مهیا است.

اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا اَبا عَبْدِاللّهِ الْحُسَیْن

به مناسبت گرامیداشت عزای سرور و سالار شهیدان حضرت اباعبدالله الحسین علیه السلام، در مجلسی که در روزهای تاسوعا و عاشورا برگزار می گردد، مقدم شریفتان را گرامی می داریم. دفتر حضرت آیت الله هادوی تهرانی دامت برکاته ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ روزهای: شنبه و یکشنبه (14 و 15 تیرماه مصادف با 9 و 10محرم 1447) زمان: از ساعت 11سخنران: حضرت حجت الاسلام و المسلمین دکتر محمدحسین خلیلی مکان: صفاییه، کوچه 33، پلاک 631، حسینیه مصباح الهدی دفتر حضرت آیت الله هادوی تهرانی (مد ظله العالی) سالن خاص بانوان مهیا است.

فقه اسلامی چگونه با مسأله مالیت داده‌ها مواجه می‌شود؟

آیت‌الله هادوی تهرانی استاد برجسته درس خارج حوزه علمیه قم، در مراسم اختتامیه رویداد مساله محور هوش مصنوعی مطرح کرد؛ انسان طبیعتش این است که وقتی با یک پدیده مواجه می‌شود عکس‌العمل سنجیده‌ای ندارد. نمی‌توان گفت چون هوش مصنوعی آمده است اجتهاد و یا فقاهت از بین می‌رود امروزه هوش مصنوعی در برخورد اول بسیاری را شیفته می‌کند. هوش مصنوعی یک ابزار است و باید صحیح استفاده کنیم محدودیت‌های آن و حتی محدودیت‌های خود را بشناسیم. بحث مبانی مالیت کلان داده‌ها در فقه اسلامی یکی از مباحث مهم مطرح شده است. کلان داده‌ها یعنی مجموعه‌ای از داده‌های کوچک. نباید اینگونه تصور شود که کلان داده‌ها یک بحثی کاملاً نوپدید است زیرا از گذشته بحث داده وجود داشته است، حتی این مسئله در حسابداری و بیگ نامبر یعنی اعداد بزرگ وجود دارد. به برخی حسابداران می‌گویند نمی‌توان قاعده اعداد کوچک را به اعداد بزرگ تسری داد. مفاهیم عرفی هستند و داده ای که ارزش مالی دارد مال محسوب می‌شود و این‌مساله در فقه تصریح شده است. سه مفهوم وجود دارد مالکیت، مالیت و حق که با بررسی متوجه می‌شویم مالکیت و مالیت عام و خاص من‌وجه هستند. متن گزارش: https://ihkn.ir/?p=41544