گروه حوزههای علمیه: استاد تفسیر حوزه علمیه با اشاره به رسم باطل اعراب جاهلی که دختران را زنده به گور میکردند و با تولد دختر چهره آنان سیاه میشد، گفت: هنوز هم برخی پسر را بهتر از دختر میدانند در حالی که فضیلت انسان به جنسیت او نیست.
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) آیتالله هادوی تهرانی، روز ۲۷ خردادماه در ادامه تفسیر سوره مبارکه اسراء به عقیده باطل مشرکان در صدر اسلام اشاره کرد و گفت: خداوند در قالب استفهام انکاری به عقیده باطل مشرکین اشاره کرده و فرموده است که آیا خداوند برای شما پسر آفریده و برای خودش از میان ملائکه دختر برگزیده است؟.
وی با اشاره به تعبیر «قولا عظیما» افزود: این حرف برای تحقیر مشرکان بیان شده است زیرا عرب جاهلی وقتی دختردار میشدند چهرهشان سیاه و اندوهگین می شدند و الان نیز با گذشت هزار و ۴۰۰ سال از اسلام هنوز هم ما تصور داریم پسر از دختر بهتر است در حالی که فرقی میان این دو نیست و مهم این است که این دو اهل فضیلت و تقوا هستند؟.
هادوی تهرانی بیان کرد: آنچه مهم است داشتن فضایل است؛ شاید از حکمتهای الهی این بود که به بزرگترین شخصیت تاریخ یعنی پیامبر(ص)، خداوند دختری بزرگ عطا کرد و نسل ایشان از همین دختر باقی ماند. این تصور که پسر مهم است و به پیامبر(ص) به همین واسطه توهین میکردند در حالی که خداوند دشمن ایشان را ابتر قرار داد.
این استاد تفسیر عنوان کرد: برخی برای رد انتساب سادات به پیامبر(ص) مسئله انتساب از طریق دختر را مطرح میکنند تا آن را زیر سؤال ببرند ولی صاحب حدائق علمایی را نام برده که انتساب از طریق پدر و یا مادر در بحث سیادت کفایت میکند البته در موارد فقهی، مراد از سادات هاشمیین هستند بنابراین نوه دختری و پسری هر دو فرزند یک فرد محسوب می شوند.
وی در ادامه تفسیر آیات افزود: انسان اگر به فطرت خود مراجعه کند حقانیت پیام انبیاء را درک خواهد کرد و رسالت انبیاء، ذکر و یادآوری است تا گرد و غبارهای نشسته روی فطرت زدوده شود.
هادوی تهرانی با اشاره به شرک مشرکان در توحید ربوبی عنوان کرد: خداوند فرمود این طور نیست که در جهان موجودی خارج از سلطه الهی کاری انجام دهد؛ شرک این است که ما به قدرت مستقلی غیر از قدرت خدا معتقد باشیم که این شرک گناه بزرگی است ولی اگر به وجود قدرتهایی در پرتو قدرتهای خدا معتقد باشیم شرک نیست همان طور که برای ائمه(ع) قدرت معنوی و واسطه فیض بودن قائل هستیم.
هادوی تهرانی ادامه داد: تاکید زیادی بر شب بیست و سوم برای شب قدر به خصوص در روایات شیعه شده است البته در روایات اهل سنت، بیشتر بر روی شب بیست و هفتم برای شب قدر تاکید شده است. در شب بیست و سوم مقدرات سال آینده انسان نهایی می شود و این شب مهم را باید قدر بدانیم و از خدا بخواهیم تا چشم و گوش دل ما را شنوا و بینا کند زیرا اگر دل بینا شد خداوند علمی به انسان می دهد که نور است.
دفتر آیت الله هادوی تهرانی
----------------------------
لینک مرتبط: ایکنا