استاد تفسیر حوزه علمیه با اشاره به وجود دو نوع زندگی یعنی زندگی‌ معادباور و دنیاباور گفت: پذیرش مفهوم معاد در نحوه زندگی ما تاثیر زیادی دارد؛ کسی که زندگی را محدود به این دنیای مادی بداند یک طور و آن کسی که این بخش را یک بخشی از یک زندگی می‌داند که نامحدود است طور دیگر زندگی می‌کند.

به گزارش خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا)، آیت‌الله هادوی تهرانی در ادامه تفسیر سوره مبارکه «ق» گفت: در سوره مبارکه ق، خداوند تبارک و تعالی در آیه سوم، به مطلبی که مکرر کفار و مشرکین آن را تکرار می‌کنند اشاره کرده؛ یعنی این‌ها می‌گویند «ما مردیم و خاک شدیم بازگشت ما خیلی بعید است».

وی افزود: خداوند در آیات ششم و هفتم اشاره کرد که اگر به همین دور و بر خودتان نگاه کنید، حقایقی را خواهید یافت؛ در آیه نهم باز ادامه این نوع محاجه خداست با این‌ها که می‌فرماید باران که بیاید درختان و باغ‌ها رشد می‌کنند و تبدیل به دانه‌های درشت گندم و جو و نخل باسقات؛ نخل‌های بلند قامت و ... می‌شوند بنابراین قیامت، بعید نیست.

هادوی تهرانی عنوان کرد: اگر افراد به همین دور و بر خودشان نگاه کنند پدیده‌های زیادی را می‌بینند که خداوند این‌ها را روزی بندگان قرار داده است؛ خداوند فرمود: ما این آب مبارک یعنی باران را از آسمان می‌فرستیم تا این زمین مرده، زنده بشود؛ ما با همین ماء مبارک این سرزمین مرده را زنده کردیم؛ سرزمینی که چیزی درون آن نبود و حالا گیاهان و درختان پیدا شده است.

استاد تفسیر حوزه عنوان کرد: قرآن استدلال کرده است که خروج از قبر‌ها و زنده شدن مردگان مثل همین سبز شدن گیاهان است؛ مثل همین سبز شدن درختان و میوه دادن درختان است؛ یعنی یک امری است که اگر شما تو این چرخه عالم توجه کنید، اطراف خودتان را نگاه کنید، شواهدی بر این که به هر حال تحولات در عالم رخ می‌دهد و یک موجود از حالتی به حالت دیگر تبدیل می‌شود. یک چیزی که مرده است دوباره زنده می‌شود، همین را در این عالم و دور و بر خودتان می‌بینید؛ این‌ها یک نمونه و مثالی است برای آن حقیقتی که شما آن را تجربه خواهید کرد.

وی تاکید کرد: مرگی که هیچ گریزی از آن نیست و از آن فرار نمی‌توانید بکنید و بعد هم زنده می‌شوید مثل همین درختانی است که دوباره سبز می‌شوند.

این استاد حوزه بیان کرد: در کنار توحید که خداوند در قرآن بر آن تاکید دارد و اساس دعوت انبیاء نیز بر آن استوار است؛ یکی از مضامینی که دائم خداوند در قرآن به آن تاکید می‌کند، مسئله معاد است و اینکه انسان پایانش این دنیا نیست و اینطور نیست که با مرگ پرونده بسته بشود.

وی افزود: پذیرش مفهوم معاد در نحوه زندگی ما تاثیر زیادی دارد؛ کسی که زندگی را محدود به این دنیای مادی بداند یک جور زندگی می‌کند و آن کسی که این بخش را یک بخشی از یک زندگی می‌داند که نامحدود است طور دیگر؛ بنابراین اگر کسی این طور نگاه کند زندگی‌اش خیلی فرق می‌کند، حرف زدنش راه رفتنش، نگاه کردن و تعاملش با مردم.

وی افزود: ما که هر حرفی را می‌زنیم؛ هر کاری را می‌کنیم؛ هر نسبتی را به هر کسی احیانا می‌دهیم؛ هر چیزی را که نمی‌دانیم درست یا غلط است را نقل می‌کنیم؛ شاید کمتر توجه داریم که این کاری که داریم می‌کنیم، ممکن است آثار ماندگار برای ما داشته باشد که آن دنیا گرفتار باشیم.

دفتر آیت الله هادوی تهرانی

----------------------------------

لینک مرتبط: ایکنا